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星期四, 24 12月 2009 13:46

萨迪诗篇(6)

以创造生命的真主之名

以创造语言的至睿的真主之名。

真主爱怜众生,引导世人,

真主宽恕人过,心怀怜悯。

信徒若离开真主的门槛向别处走去,

到哪里也寻求不到关怀与荫庇。

亲爱的听众朋友们, 萨迪诗篇又与大家见面了。希望您能与我们一起从萨迪的果园中摘取一朵小花,并能从中受益。

萨迪一再批评骄傲自大,自我炫耀,为了名利与地位而费尽心机。他总是歌颂谦虚,给执政者和人民敲响警钟。他在自己的著作《果园》中专门有一部分是论述谦虚的。他通过不同的故事,想让谦虚的美德在人们中广为推行。使谦虚作为的人的道德标准来统治人们的头脑与行为。因为他认为有许多丑恶的言行都是因为骄傲自大而导致的。它使社会腐败变化堕落。他在萨列赫国王的故事中用优美的文笔描述了谦虚的美德。

萨列赫是叙利亚的国君,

他带了仆人从早晨离宫出巡。

他们在市场街头缓缓漫步,

按阿拉伯风俗把半边脸遮住。

有一天,萨列赫国王为了了解民情,一大早就和仆人来到大街小巷转悠,他是一个虔诚敬主,谦虚,体恤民情的国王。为了不暴露身份,他将自己的半边脸捂起来。边走边了解民情。来到一座清真寺,寺中有两个一贫如洗的贫苦人。由于太冷,两个人晚上睡不着觉,正在一起闲聊。

他英明睿智又体恤下层贫民,

有这两种品质使他成了有道之君。

在一座清真寺门前他见卧着两个贫汉,

他们六神无主显得心慌意乱。

天寒地冻他们一夜未曾合眼,

像晰蝎一样盼望太阳的光焰。

这时,一个乞丐对另一人说道:“

到终审日善恶是非终会有报。

看这些公侯贵胄君主国王,

一个个骄奢淫逸趾高气扬。

如若他们与贫苦人一起升入天堂,

那我宁愿永埋地底不见天光。……”

他们中的一人讲道:“天堂属于在今世尝尽苦难的穷人的。并不是属于象萨列赫国王那样的悠闲自得,享尽荣华富贵的富人们的。如果我死后在天堂中看到萨利赫国王,我不会等闲视之的。”

天堂本是你我贫汉的最终归宿,

因为我们在世上倍受辛苦。

在世上我们可承受了他们恩泽?

因何到彼世还要把我们折磨。

如若萨利赫国王胆敢爬上天堂之园的围墙,

那就要告诉他,我就一掌打出他的脑浆。

当萨列赫国听到此人这番话语,

瞬息万变忖此地不可久留好回避。

须臾之间阳光普照大地,

从人们眼中扫除最后的睡意。

萨列赫国王听到这番话后返回家里,他下令将两个乞丐带进宫来。他威严的端坐在宝座之上。之后下令好好款待两个乞丐。两个人当中的一个忍不住打听国王为何如此大方,热情。

国王派人去传唤那两个贫汉,

他在宝座上端坐见面宣慰一番。

他一见那两个便哭的泪如雨下,

似用泪水洗净他们满身的困乏。

那二人在寒风苦雨中一夜栖惶,

如今,却与公卿王侯共坐一堂。

他二人前夜未眠,并无寒衣遮体,

袍褂上散发出熏香的香气。

这时一个乞丐长身寻问国王:

说:“陛下啊!你乃是天下之王,

像你这样的君主,天下的贵人,

为何对我们乞丐如此周到殷勤?”

国王听到乞丐的话高兴的回答说:“我并不是个居高临下,骄傲自大的人。我这样做的目的是到后世天堂你不要起来与我作对。”

他笑着说道:“请听我对你讲。

我并不自恃有殷实的财产,

遇到贫苦人时便拉长了脸。

也请你们对待别人不要发作,

到天堂对别人也应有礼谦和。

今天,我把和解的大门开启,

到末日,天堂之门请不要对我紧闭。”

如若你追求幸福请走这条道路,

应乐善好施关心与周济贫苦。

萨迪在故事的结尾总结道:

“如若今日不把仁慈的种子撒播,

末日在天堂之树岂能摘下硕果。

如若想到幸福就应一心行善,

要击中幸福之球需靠行善这杆。

你如若是一盏点着了的明灯,

灯内充水岂能大放光明。

为人在世应给他人带来光明,

像蜡烛发出光焰烧焦自己的心胸。”

 

亲爱的听众朋友们,我们今天的节目就至此结束,谢谢大家的收听,下次节目再会。

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