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星期四, 15 11月 2012 13:12

伊斯兰思想和文化中的工作(15)

亲爱的听众朋友,大家好。现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的伊斯兰思想和文化中的工作系列节目时间,在今天这一时间的节目里,我们将为大家讲述工作在伊斯兰思想中的另一些方面。本期节目我们着重就伊斯兰教导中获得收入的标准进行讨论。欢迎大家继续收听我们的这一节目。

正如我们在前面的节目中说过的那样,包括一系列经济计划在内的所有伊斯兰计划都是为了不断地完善人格,升华人的灵魂和精神。因此,工作和获得的报酬不应该使人远离这一崇高目标。尽管人有权为选择自己喜欢的职业和工作而做出努力,但是他们从事的部分工作与完善他们的灵魂和精神不协调,或将对整个社会造成损失。在伊斯兰文化中,不允许人通过五花八门的方式去获得报酬。正因为此,工作与伊斯兰价值体系中的要求是相辅相成的。比如说,不允许穆斯林参与犯罪、或从事压迫和削弱穆斯林的贸易和工业。在伊斯兰价值体系中,必须通过合法途径从事工作,并且这一工作必须符合人性的尊严和价值观。

在伊斯兰教中所禁止从事的工作被称为是非法的工作。因为这些工作除了对社会和文化造成损害外,还导致人的意志发生动摇并远离人性和道德价值观。相反,在伊斯兰文化中没有被禁止的工作,被称为是合法和纯洁的工作,甚至如果他们抱着为主道而服务的念头工作的话,还将获得优厚的报酬。因此,伊斯兰教为穆斯林阐明,在他们开始工作前应当分清楚哪些是合法的工作,哪些又是非法的,并依据宗教诫命进行经贸往来,以便不要误入歧途。在伊斯兰教看来,在获得报酬和经济地位之前应考虑工作的性质,这项工作的价值和精神意义是至关重要的。

敬畏真主在遵循合法和非法中产生重大的影响力。在伊斯兰教导中就通过适当的方法获得报酬做出强调。伊玛目阿里说:寻求给养必须行善,并且寻求合法的途径。

在我死后,我最担心的事情就是我的民族获得非法收入、贪欲和吃利息。

寻求合法给养是多么的富有价值啊。伊斯兰伟大先知穆罕默德认为,合法给养是教育部分犯罪者的途径。

伊斯兰伟大先知就合法收入对应答祈求产生的影响说:谁希望他做的祈祷被应答,他就应获得合法和纯洁的收入并从事合法和纯洁的工作。因为,如果仆人吃了非法的东西,或者压迫人民,那么他的祈祷是得不到真主应答的。

在伊斯兰教初期禁止的一项工作是,通过放高利贷来获得收入。在这一交易中,将一笔钱借给私人,当到还钱时他就必须加倍奉还。换句话说,负债人即便没有用这笔钱从事生产或经商,他也必须到期加倍奉还。放高利贷在破坏经济中起有巨大的作用,其中包括它可以削弱经济势力,最终削弱人们和社会的经济能力。禁止放高利贷的另一原因是,它将使金融腐败和堕落。因此财富只被集中在一个地方并有利于那些大亨们,与此同时将加大贫富差距,最终打破经济的平衡。

在伊斯兰价值体系中,人不能通过偷盗、欺骗、犯罪等方式来获得财产。在交易中不怀好意的目的是,企图用不良的行为方式代替好的行为方式进行交易。伊斯兰教法学家认为,这样的交易是非法的。事实上,在任何贸易和交易中存在欺骗和愚弄他人的行为都是被禁止的。

获得非法收入的一个途径是,买卖酒和含有酒精的饮料。伊玛目萨迪格说:禁止人们喝酒,买卖酒也是被禁止的。

饮酒将给人的身心和社会造成无法弥补的损害和损失。因此,制造、买卖和饮用酒都是非法的。

根据《古兰经》经文,通过赌博获得的钱财不被认为是自己的所有财产,消费这样的钱财是非法的。古兰经文认为,饮酒和赌博是肮脏和恶魔的行为。《古兰经》同时要求信士远离这些恶行,以便他们获得拯救。

获得非法收入的另一途径是,行贿。行贿就是为了达到自己非法的要求而采取的一种妥协和欺骗的手段。伊斯兰教法学家认为,行贿是为了毁坏司法或稳固虚伪的工具。通过这一渠道获得的钱财被认为是非法的。虽然有时行贿是在花言巧语和欺骗中进行的,并冠以赠送礼物或辛苦费之类的名称。但是这只是名称的改变,而其中的实质并没有改变,可以说是换汤不换药而已。行贿得来的钱财是非法的。在伊玛目阿里政府时代,一天一个名叫艾什阿斯·本·吉斯的人为了从伊玛目阿里那儿获得特权,晚上他将一盒甜点作为礼物送到了伊玛目阿里的家中。伊玛目阿里看到这种行为非常吃惊。他说,你是来欺骗我的吗?你是为了阻止这一司法传统吗?指真主发誓,即使他们把辽阔的土地送给我,让我以非正义的方式从蚂蚁的口中夺去大麦皮,我也绝不会这样做的。

通过投机和不正当的途径获得的钱财是非法获得收入的途径之一。投机和不正当的途径顾名思义就是利用时机,以囤积居奇、买空卖空、掺杂作假、操纵物价等手段牟取暴利。根据传述和伊斯兰教法,将市场上稀有物品和人民需求的物品囤积居奇,并以高昂的价格出售这些物品,通过这一途径所获得的收入是非法的,因为这一工作被认为是滥用人民的需求并压迫他们。

可以说,医学、种植业、教书育人、建筑、军人、经商及养殖业等是伊斯兰教中所包括的行业和交易,其中任何一种行业不但可以解决社会的需求,而且在加强穆斯林社会中发挥着重要作用,从事这种行业将受到肯定和赞扬。与之相反,诸如放高利贷、投机、囤积居奇、掺假等等都是危害个人和社会的行为,这种行为是非法的,是被禁止的。伊斯兰教认为,以欺骗和撒谎的举措进行交易是非法的。在工业和各行各业中,标准就是为伊斯兰社会的权益着想。也就是说,如果从事的一份职业导致社会被削弱,那么这份职业将是被禁止的。与此同时,如果从事的一份工作导致穆斯林大众思想腐化堕落、信仰受到破坏的话,那么这份工作应被禁止。伊斯兰教经常忠告穆斯林大众一定要选择合法和社会所需求的工作。其中的一项工作就是经商、做买卖。伊玛目萨迪格就上述的这些职业强调,经商除了搞活经济外,还可以增加知识使人思维敏捷、经验丰富。因此,伊玛目萨迪格说,做生意将增加人的聪明才智。

亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的伊斯兰思想和文化中的工作系列节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,我们下期节目再会!

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