本网站已关闭,请浏览新网站 Parstoday chinese
星期日, 13 5月 2012 12:31

伊斯兰思想和文化中的工作(1)

伊斯兰思想和文化中的工作(1)

宇宙世界一直在不停的运行和运转。事实上,在宇宙世界中存在的任何尘埃都是以精妙绝伦的秩序来有条不紊地完成每一项工作的。正如伊朗诗人哈基姆·尼扎米在一首诗歌中所吟诵的那样:

虽然宇宙世界中的任何微粒都是尘埃,但是它们在幕后有条不紊地工作着。

宇宙世界是展示真主的伟大和意志的舞台。至高无上的真主在六日中创造了天地万物,并且不用任何支柱将苍穹支撑了起来。真主创造的大地犹如所有存在物的摇篮,他在大地上创造了高耸入云的山峰。他创造了皎洁的月亮和光辉灿烂的太阳为大地带来了无限的光明。闪耀的群星悬挂在空中将天空装扮的无比绚丽多彩。地球的自转是形成昼夜更替的主要原因。真主派遣风将堆积的云彩移动和散开并且适时的为干旱的大地降下甘霖,使万物复苏吐露新芽。当至高无上的真主意志创造最完美的被造物,他用水和土创造了人,并将他的精神吹入人体中,他使人类征服天地万物,以便使人类通过努力工作和正确的行动成为真主在大地上的代治者。

真主责成每一天都按照自己的模式进行工作。《古兰经》至仁主章第29节经文说:无所事事和漫无目标在宇宙的任何微粒中是没有道路的。宇宙中的一切事物都按照周密和精密的轨道在向着明确的目标运动,他们在创造的意义中并不是静止不动和一成不变的。作为优越于宇宙万物的人类应该以这样的秩序携手并肩共同努力。在宇宙浩瀚的篇章中奏出和谐的韵律,使宇宙世界的所有微粒都沉浸在欢快优美的旋律之中。通过这一观点,工作、努力和行动将成为人类生活中息息相关密不可分的重要部分。无所事事和静止不动将成为过眼烟云很快被生活和宇宙所遗忘。

社会各领域的蓬勃发展、发生改变和长期局势变化等都是不争的事实,这也是人类生存的基础。在这个社会中,人类的发展与跌宕起伏、坚持不懈的工作和努力在所有生活的角落都享有独特的盛名。甚至可以说,工作对人类的精神、心理、思维方式及价值观都产生直接和间接的影响。人类为了继续生存和繁衍后代必须不辞辛苦努力工作。美好的愿望和远大的目标如果没有持之以恒的意志和努力是不会实现的。那些希望攀上高峰的个人或民族,以及那些在战争中以胜利而告终的个人或个民族都必须避免享受安逸和萎靡不振的生活。在历史长河中,人类灿烂的文明各有千秋形形色色,这些是人类不屈不挠坚持不懈努力的结果,并且人类还通过自力更生的潜力在世界舞台中发挥创造性的作用。修建巨大和历史性建筑物,如:伊朗的波斯波利斯宫殿、埃及的金字塔以及中国的万里长城等这些都是人类坚持不懈努力、不断思索和进取的结果。当今时代,各种知识的迅速发展、科学技术的日新月异,如:人类实现了在天空中飞翔、在太空中翱翔、治愈疑难杂症、铺路架桥挖隧道、工业一体化、数字化信息和网络等等的构想,这一切都是人类深思熟虑和努力工作取得的成果。充满吉祥和吉庆的工作和努力可以使人类生活中的参天大树枝繁叶茂硕果累累,使人的精神和肢体远离虚弱和痛苦。如果坚持不懈的工作在人类生活中被停滞不前,那么将意味着社会萧条与消亡的开始。威廉·杜朗特在《文明史》一书中说:“工作可以使人身强力壮。忙碌是人们在生活中幸福快乐的秘诀。我认为,更好的是我们不应向真主祈求财富,而是应该希望工作和行动取得丰硕的成果。

坚持不懈的工作和努力犹如水和食物一样在人的生存与生活中是缺一不可和必不可少的。人都拥有热爱工作并付出努力的本质,但是人应该以怎样的目的去完成工作?他是否独自为解决生活所需去更好的工作呢?或者他吃喝是为了能够投入工作?或者他投入工作是为了吃好喝好,过上更加安逸、舒服和富裕的生活?显而易见,工作和努力在每一个社会和每个学派和思想中都进行过阐释并拥有特殊的地位。部分片面的观点认为,工作与努力是解决世界和人们物质生活所需的唯一途径。但是部分学派和思想对此却观点不一。

伊斯兰以高瞻远瞩的眼光从精神和物质两个方面犹如看待与宇宙世界和人类有关的问题那样来看待工作和努力。由于这一问题的重要性,我们将在真主的佑助下为广大的听众朋友们制作几期节目,具体阐释一下工作和努力在伊斯兰文化和思想中的地位。在这一系列节目中我们将向大家介绍工作在伊斯兰教育中的含义、哲学和文化。在这一节目中我们可以纵观伊斯兰伟大先知的生平及其后裔。工作对身心健康产生的积极影响、社会意义、工作和生产效率以及工作在伊斯兰教育中的道德和礼节是另一部分内容,我们将在这一系列节目中一一为大家讲述。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。

如果人们不能充分利用自己的才能并且只想着不劳而获的话,那么他们的生活就失去欢声笑语和快乐,与此同时也丧失了生活的激情和动力。伊斯兰伟大先知的纯洁后裔伊玛目萨迪格在一段哲理名言中就工作的内在健康以及它对人的身心产生的积极影响而说道:“如果人们的所有需求在不工作和努力的情况下得以保障,那么他们的生活绝不会快乐,他们也得不到快乐。你们以为,一个人成为一伙人的客人并在他们跟前安静的生活一段时间,这样的话他的所有需求,如吃的喝的以及其他服务便得到了保障。但是一段时间后他因无所事事而疲惫不堪,并迫切的寻找事情以便忙于这项工作。现在你们试想一下,如果在整个人生中,人的所有需求都得到保障,那么这个人将拥有怎样的感觉呢?”

鉴于此,从伊玛目萨迪格的教导中可以得出这样的推论,工作在生活中的价值和重要性不仅仅是获得报酬,而且工作还可以使一个人身心愉悦获得安宁。甚至就算一个人获得了物质方面的保障,他仍将需要工作。

法国诗人、作家伏尔泰说:每当我感觉到疼痛、病魔折磨我的时候,我就埋于工作。工作是医治我内心的良方。

因此应该说,工作无论是对内在的还是外在都有益处。工作取得的内在收获是可以获得报酬,保障生活所需,使生活更加幸福美好。而工作带来的外在益处是感性的,它只有通过工作方能获得,这种感觉是有益的。希望在人们的生活中存在这种希望。显然,持久和全面的发展需要增加投资和条件。这些人才应具备热爱工作的动机和为生产和建设做出努力的热情。人才作为社会进步发展的一个重要因素,虽然不能被充分的利用,但是他对发展进程产生一定的影响。

亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的“伊斯兰思想和文化中的坚持不懈”系列节目就播送到这里,感谢大家的收听,我们下次节目再会!

 

提交评论


安全码
刷新