本网站已关闭,请浏览新网站 Parstoday chinese
星期日, 24 4月 2016 08:37

古兰经简明注解(674)(众诗人章198—209节)

亲爱的听众朋友,你们好!现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间,在今天这一时间的节目里,我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经众诗人章第198和199节经文:[198] 假若我把它降示给部分非阿拉伯人, [199] 他向他们宣读它,他们绝不会信仰。

在上期节目中真主强调了这一点,我用优美的阿拉伯语下降了古兰经,以便劝告和警告你们。以上两节经文继续提到了此事的一个证据。它说,各先知的民族的狂热情绪愈演愈烈。如果这部古兰经以非阿拉伯语下降给一个非阿拉伯人,他们也绝不会皈信他,不打算接受他的讲话。而现在古兰经下降给了一个来自名门望族,讲阿拉伯语的人,而他出现的喜讯在以前的经典中也提到过,他们都不打算接受他,何况这些条件尚未成熟。

伊玛目萨迪格说,非阿拉伯的价值和优点是他们皈信用阿拉伯语下降的古兰经。但是如果古兰经是以非阿拉伯语下降的,那么,部分阿拉伯人是不会皈信的。

从以上经文中我们学习到以下两个道理:

一:在宣传和教育中应当关注受众的感觉和语言,以便让他们为接受真理做好充分准备。

二:民族和种族狂热是接受真理的障碍之一,我们应当注意,民族主义并不是接受真理的阻碍。

下面请听本章第200至203节经文:[200]我如此使它渗入作恶者的心中,[201](但)他们不信仰它,直到他们目睹痛苦的刑罚。 [202](那刑罚)将在他们不知不觉中突然降临他们。[203] 他们说:“我们能得到宽限姑息吗?”

古兰经呼唤的对象不仅是信士,而且不信道者和多神教徒也应当倾听真理之言,以便给他们拿来所有明证,使他们无法为远离信仰寻找到借口和理由。因此,真主说,我以大家都能明白和理解的方式下降了古兰经。但是顽固不化和傲慢自大的态度以及罪行和罪过导致一些人不相信和否认真主的话语。他们中许多人仍执意坚持自己的不信。他们说,我们不会信仰,除非你显示你所许诺的惩罚,让我们亲眼目睹惩罚。

但事实上,当惩罚下降时他们再也没有机会皈信了。因为惩罚是在未预告的情况下突然下降的,它覆盖所有的人。

从以上经文中我们学习到以下几个道理:

一:如果不做好适当的准备,那么,古兰经将无法进入人的内心中。

二:持续犯罪作恶将消除人获得引导的基础。

三:我们不要以真主宽限时间而骄傲,因为死亡和真主的惩罚会突然降临。

四:犯罪分子在死亡到来时要求宽限时间。

下面请听本章第204至207节经文:[204] 难道他们要急着(目睹)我的刑罚吗?[205] 你看到了吗?我使他们享受数年,[206] 然后他们被警告的(刑罚)降临他们,[207]他们曾享受的对他们毫无裨益。

前几节经文指出,这些犯罪者当惩罚降临时他们要求宽限时间,以便放弃自己的道路和方式,并皈信。以上几节经文说,即使我给他们连续宽限几年,他们也不会皈信,并且否认真主的许诺。在此情况下物质和精神条件比如财富和权力将无法消除我对他们的惩罚。是的!在叛逆者和顽固不化者当中存在不信和傲慢的情绪,他们绝不会聆听众先知讲述的真主的惩罚许诺,他们还讥笑先知所说的话。他们说,如果你说的话是对的,那么,你就下降惩罚吧!以便我们能够亲眼目睹。但是当他们看到惩罚的迹象时,他们说,你们能否再给我们宽限一段时间?

从以上经文中我们学习到以下几个道理:

一:今天否认真主许诺的那些人有一天为了安然无恙会提出宽限时间的要求。但是这个要求对于他们没有任何益处。

二:当真主的惩罚到来时,人类梦寐以求的所有工具和途径如财富、权力和名誉都是无用的。

三:今天的幸福并不是真主在今世给予仁慈和慈恩的证据,也不是在后世继续获得真主慈恩的证据。

下面请听本章第208和209节经文:[208] 我不毁灭任何城镇,除非给它(的居民派遣过)许多警告者, [209] (以便他们)省悟,我绝不亏枉(世人)。

紧接上面的经文,这几节经文提到了一项总法则。它说,真主的常道是给所有的人展示自己的明证,并派遣众先知,使他们就肮脏行为的结局发出警告,以便人们被提醒和唤醒。但是当他们明知故犯,为非作歹,违抗真主时,真主将毁灭他们。此事是公正的,并不是对仆人的压迫。

从以上经文中我们学习到以下两个道理:

一:真主为所有民族和种族派遣了一些人,以便他们对本民族发出警告。

二:没有提前警告就实施惩罚和惩戒是不义的,真主绝不会对自己的仆人采取这种不义行为。

提交评论


安全码
刷新