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星期二, 19 4月 2016 12:35

古兰经简明注解(665)(众诗人章110—115节)

亲爱的听众朋友,你们好!现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间,在今天这一时间的节目里,我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经众诗人章第110和111节经文:[110] 你们应当敬畏真主,应当顺从我。” [111] 他们说:“有那么多最卑贱的人追随你,我们岂能信仰你?!”

在上期节目中我们讲述,先知努哈一直坚持不懈地号召自己的民族敬畏和远离罪过。他给他们指明正确的生活道路,并要求他们追随他,因为他是真主的使者。这两节经文以这些话而开始,但是反对者做出的第一反应是,他们说聚集在你周围的那些人都是穷人、弱者,他们无权无势。他们都是我们手下的人,他们在社会上没有任何地位可言。在这种情况下我们怎能与他们为伍,与他们平起平坐,象他们一样追随你的宗教呢?实际上,在这些人看来,价值的标准是声誉、地位、财富和名望。由于先知努哈的追随者没有这些特点,在这些人看来,他们没有任何价值可言。然而,在真主和先知努哈看来,人的价值是纯洁和敬畏,而纯洁和敬畏在贫困阶层更多地显现出来,而在浑浑噩噩的富人阶层则很少出现。

从以上经文中我们学习到以下几个道理:

一:财富和名望是有许多害处的,这些害处中的其中一个就是傲慢自大,认为穷人和弱者是低贱的。

二:应当从真理自身当中寻找真理的标准,而不是从接受真理的那些人的身上,不应以某些人支持真理之言为借口而拒绝接受真理之言。

三:在众先知宣传的宗教中全人类一律平等,他们当中不存在歧视和高低贵贱之分。

    下面请听本章第112和113节经文:[112] 他说:“我怎能知道他们做些什么? [113] 清算他们只是我养主的事,假若你们有所意识。

面对反对者寻找的虚假借口,先知努哈回答说,我的职责是号召社会各阶层人民走向真理,远离虚妄。至于人们信仰与否不由我做主。同样他们在过去是怎样的,做了什么事情与我无关,重要的是现在他们皈信我。如果你们稍加思考,你们就会明白,他们的行为由真主清算,而不是由我清算。所以你们不要无端地向我展示他们的过去,你们把此当成是自己反对的借口。

实际上,在宗教文化中我们无权打探他人的隐私,揭露他人的弱点。但是有义务根据他的表现进行判断。如果一个人皈信了,那么,我们无权不接受他的信仰,我们无权过问他过去的行为。

从以上经文中我们学习到以下两个道理:

一:众先知是否知道他人的过去和现在情况取决于真主的意愿,并非是他们天生就能够预知未来的情况。

二:每个人的清算由真主掌握,而不由我们掌管,每个人对自己的行为负责,而不对他人的行为负责,我们无权对他人的命运做出判断。

下面请听本章第114和115节经文:[114] 我绝不驱逐信士, [115] 我只是一个明显的警告者。”

先知努哈的反对者为自己皈信努哈提出了条件,即:努哈必须疏远贫穷和贫弱的信士,这样他们才会皈信他。当然,这样说不过是借口而已。即使先知努哈疏远这些贫穷的信士,他们还会寻找其它借口,他们是不会皈信的。

但是先知努哈明确拒绝了他们提出的不当要求。他说,我的职责是引导和阐明真理和真相。我不会为于聚敛金钱和财富,获得名誉和地位,而驱赶贫穷的人远离我。

值得一提的是根据古兰经经文,在另一些先知为圣时期,富人们向他们也提出这样的不当要求,即:你如果希望我们皈信,你就必须将低贱之人从自己身边赶走。但是所有先知均对他们的要求说“不”,并认为,自己的职责是引导社会所有阶层。

从以上经文中我们学习到以下两个道理:

一:应当坚决抵制反对者的不当要求,不要为争取他们而失去信士。

二:在众先知的学说中,价值取决于信仰,而不是取决于个人的社会地位和财富。

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