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星期二, 19 4月 2016 10:35

古兰经简明注解(663)(众诗人章90—101节)

亲爱的听众朋友,你们好!现在是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的古兰经简明注解系列节目时间,在今天这一时间的节目里,我们继续为大家讲解《古兰经》经文。首先请听古兰经众诗人章第90至93节经文:[90] 天园确已临近敬畏者; [91] 地狱确已显现在迷误者面前, [92] 有人对他们说:“你们所崇拜的在何处?[93] (即你们)舍真主(而崇拜的偶像),它们能援助你们吗?还是他们能援助自己?”

这几节经文是有关先知易卜拉欣生活故事经文的延续,或先知易卜拉欣讲话的延续,或是真主对乐园和火狱的描述。首先他将乐园居民和火狱居民这两伙人作为敬畏者和迷误者相互分开,以便阐明,将人们引向乐园的因素是敬畏和虔诚。而使火狱居民遭受惩罚的因素是迷误和歧途。

火狱居民在明白他们在今世所崇拜的偶像无法援助他们,无法从火狱中拯救他们时,他们陷入无助的绝望之中。那一天,他们明白,他们确实陷入了迷误和迷途之中。而他们曾经以为,信士们是迷误的。

从以上经文中我们学习到以下几个道理:

一:乐园和火狱只有在行为的档案被封存,人无法做任何事情时才会在人的面前显现出来。

二:虔诚敬畏的信士的品级和地位很高,真主为他准备了乐园。

三:自身难保的偶像或人类怎么能在末日保护我们呢?

下面请听本章第94至98节经文:[94] 他们和迷误的人们要被投入火狱, [95] 还有那易卜劣厮的军队。 [96] 他们在火狱里互相争辩说: [97] “指真主发誓,我们确已陷入明显的迷误之中。 [98] 当时,我们把你们与全宇宙的养主同等崇拜。

就如在古兰经其它章节的经文中指出的那样,在末日,真主将传召受到崇拜的偶像,以便让偶像崇拜者和多神教徒看一看,他们在今世所敬仰和崇拜,甚至向其许愿的那些偶像今天无能为力,不能做任何事情。当在真主的命令下,偶像被丢入火狱时,它们自身难保,更谈不上向偶像崇拜者提供帮助了。

除偶像和偶像崇拜者之外,恶魔和其追随者也将被丢入火狱,这几伙人在火狱里相互抱怨和指责。

与乐园里呈现出的友爱祥和的气氛相反,火狱里的气氛是仇恨、敌视和憎恶。火狱居民相互憎恶和妒忌、懊悔自己的过去、承认自己陷入迷误和歧途之中。

从以上经文中我们学习到以下两个道理:

一:在今世以犯罪和迷误为核心而形成的友爱在末日将变成嫉恨和仇视。在那里火狱居民相互争执和敌视。

二:人类的良知在末日将会觉醒,并自责。但是妒忌和自责没有益处,只会令他懊悔。

下面请听本章第99至101节经文:[99] 只有犯罪的人们才会使我们迷误。 [100] 我们绝没有说情者, [101] 也没有忠实的朋友,

最后,多神教徒和偶像崇拜者所要说的话就是,将我们引向歧途的人是犯罪者,他将我们引向了这条道路,使我们遭受不幸。那些滥用自己财富和权力的人,我们也曾跟随了他们,我们以为他们所走的道路能够将我们引向幸福的康庄大道。因为没有人给我们说情,我们也没有能力帮助我们的亲朋好友。偶像、被崇拜物不能拯救我们,而且我们在信士们当中也没有能力帮助和拯救我们的亲友。

从以上经文中我们学习到以下几个道理:

一:在末日,每个人都推卸责任,将过错推给别人。多神教徒和迷误者抱怨自己的领导人。

二:在末日存在说情,但是它不包括多神教徒。先知和不谬的先贤们只给信士说情。

三:人在末日也需要好友,我们应当与那些无论在今世还是在后世均能帮助我们的好人结交朋友,这样的朋友只能来自于信士。

   

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