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星期六, 30 4月 2016 13:06

认识伊斯兰教(74)

认识伊斯兰教(74)
亲爱的听众朋友,你们好!您现在收听的是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述伊斯兰伟大先知的生平故事。希望我们的这一节目能赢得广大听众朋友的满意。

在上期节目中我们讲述,伊斯兰伟大先知穆罕默德在秘密传教三年后奉真主的命令开始公开传播伊斯兰教。他首先从自己的亲戚们那里开始宣传。先知邀请族人中一些德高望众者来家里作客。他决定款待他们的同时,向他们阐明一个重要问题。先知在自己的亲戚们当中宣传宗教具有重要作用和效果。向亲戚们传教的益处之一就是他们认为,他纯洁、诚实和诚恳的品行无人能比。此外,他们之间保持的亲戚关系可使他们聆听他的讲话,不会出现反感和嫉恨情绪。另一个问题是即使亲戚们不皈信他,但至少他们因亲戚关系和感情会保护他,其中许多亲戚在麦加声名显赫。

客人们快要到来前阿里看了看客厅,一切都准备就绪。白尼•哈希姆家族的头面人物们包括先知的几个叔叔一个接一个地进入了客厅。阿布塔利布、哈姆泽、阿巴斯、阿布•莱哈布均应邀参加了宴会,阿里和宰德用佳美且简单的食物招待客人。在用完餐后,先知开始演讲。先知站起来大声说,的确,人们的向导绝不会欺骗人们,万物非主,只有真主,我是真主派遣给你们和全世界的使者!我的亲属们!你们要知道,我是为你们好,除了使你们获得幸福外我没有其它想法。人们当中没有人能够拿来比我给你们带来的更好的东西。真主命令我将你们引向他那里。这时,阿布•莱哈布打断了先知的讲话。他嘲讽地说,我们十分渴望获得你的礼物,先知说,我给你们带来了今后两世的幸福。我要求你们诵读这两句话,作证万物非主,唯有真主。另一句话是作证我是真主的使者。你们当中谁在此方面帮助我,他就是我在你们当中的兄弟、庇护者和继任者。

会场鸦雀无声,大家都拒绝接受先知的召唤。在这之中,只有他们中年龄最小的阿里做出回应愿意帮助先知。先知又两次提出相同问题,但是每一次只有阿里宣布支持先知。之后先知说,人们啊!这个青年就是我在你们当中的兄弟、庇护者和继任者。

在先知讲完话后会场上顿时出现一片喧哗声,阿布•莱哈布开始嘲笑和讽刺,一些人也嘲讽地对阿布塔利布说:穆罕默德命令你,在他之后你要听众你的儿子阿里。

在这之中,先知的永久支持者和援助者阿布塔利布呼吁人们保持安静。他对先知说:我的孩子啊!你带来了造物主的信息。我们也听见了,你给我们机会,以便我们对此进行思考。

毫无疑问,当时宣传一神论宗教、取缔多神崇拜和偶像崇拜制度并不是一件容易的事件。因此,从一开始就非常清楚,一些人会起来反对传播一神论宗教。但是真主要求先知不要害怕敌人和嘲笑者人多,而是要大胆地公开宣教,在这条道路上进行不屈不挠坚持不渝的斗争。关于先知公开宣传宗教,古兰经第15章(石谷章)第94和95节经文说:你公开宣布你所奉的命令,不要理睬那些以物配主的人们。我足以保护你免遭嘲讽者(的伤害)。

从此以后,先知开始公开宣传伊斯兰教。他使用明智的方式宣传伊斯兰教这个新生的宗教。一天,先知站在萨法山山坡上,高声对人们讲话。他说,如果我告诉你们,今晚或明天早晨敌人将袭击你们,你们会相信我的话吗?他们说,我们相信你,因为你从不撒谎。这时他说:我在你们当中就如一名岗哨,从远处就能看到敌人,并为拯救自己的同胞而快速扑向敌人。古莱氏族们!我将使你们对降临于你们的严重惩罚感到害怕。当先知讲到这里时,他的叔叔阿布•莱哈布因担心先知的讲话对人们产生影响而通过妄加指责和无事生非,阻止先知继续讲话,并驱散了人群。

无论如何,在先知公开宣教后,他传达宗教的使命进行了更敏感的阶段,从此以后,他便开始遭到古莱氏族或明或暗的反对和迫害。显而易见,麦加贵族阶级通过偶像而在愚昧无知的麦加百姓中享有崇高地位。他们在压榨和欺压弱势阶层的道路上聚敛了大量的财富。因此,他们无法对先知宣扬的信仰一神论宗教的运动保持沉默。因为这场运动反对种族和部族享有特权,并倡导人人平等和兄弟情谊,而且特别关注奴隶和社会底层人民。

古莱氏族建立了队伍,不择手段千方百计地阻止传播穆罕默德的宗教。尽管如此,通过先知之口诵读的古兰经经文对人们产生极大吸引力,使人民大众深受鼓舞。先知号召人们崇拜独一真主。而偶像崇拜、奴隶制度、放高利贷、蒙昧时代的陈规陋习不断受到先知的批评。

随着皈信伊斯兰教的麦加人与日俱增,多神教徒们的忧虑也不断增加。他们知道,由于阿布塔利布在麦加具有很高的威望,只要他支持先知,他们就不可能对先知采取严厉和强硬措施。因此,为了阻止阿布塔利布支持先知,他们中的几个人同阿布苏夫扬去找先知的叔叔阿布塔利布。阿布苏夫扬说,阿布塔利布啊!你要阻止你侄儿的宣教活动。他谴责我们的宗教,轻视我们的信仰,他认为我们的祖先是迷误者。阿布塔利布心平气和地对古莱氏族的贵族们做出回答,并将他们劝了回去。但是随着先知继续传播宗教,以及人们皈信伊斯兰教的道路进一步被铺平,麦加的贵族们再次去找阿布塔利布,并向他施压,要求他不要支持先知。他们说,阿布塔利布啊!我们要求你阻止你的侄儿,但是你没有这样做。他轻视我们的信仰,中伤我们的神灵。以主起誓,我们已经忍无可忍了,再也无法忍受这一问题。如果穆罕默德放弃宣教活动,无论他想要财富、权力、地位,我们都会给他。否则,我们将与他和你作战,因为你是他的支持者。当阿布塔利布将多神教徒头领们的口信传递给先知时,先知对他们回答说:以真主起誓,如果他们把太阳放在我的右手,把月亮放在我的左手,让我放弃这项工作,我也绝不会接受。我将继续这项活动,或完成真主的命令,或在这条道路上死亡。

先知极具感染力的话语对阿布塔利布产生深刻影响。他冒着巨大风险对他的侄儿说,以主起誓,我绝不会放弃对你的支持,你完成你的使命吧。从而,多神教徒们对利诱先知感到失望。

毫无疑问,在先知穆罕默德传达使命的过程中,在先知穆罕默德传达使命的整个时期古兰经在实现先知的计划中发挥着根本性作用。古兰经的韵律增加了经文的雄辩能力,使麦加多神教徒在古兰经强大的逻辑和优美雄辩的经文面前无法抗拒。由于古兰经不断深入人心,多神教徒们决定,为对付先知和穆斯林而寻找对策。他们向穆斯林施加压力,企图阻止伊斯兰教传播和发展。多神教徒们对付先知的方式之一是讥笑和侮辱先知。多神教徒们通过讥笑、诽谤、中伤,先知如称先知为魔术师、疯子,力图侮辱先知。但是先知通过只有众先知才具有的忍耐和坚忍承受了污辱和刁难,使丧心病狂的不信道者和以物配主者的企图落空。

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