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星期二, 12 4月 2016 13:17

从伊斯兰教看儿童和青少年教育(18)

从伊斯兰教看儿童和青少年教育(18)

 

亲爱的听众朋友,大家好!欢迎大家继续收听本台为大家播送的《从伊斯兰教看儿童和青少年教育》系列节目。我们在上期节目中阐述了在青少年时期认识宗教原则的重要性。我们还谈到了青少年在认识宗教原则的过程中为培养强大的思维能力需要进行研究,以便将自己的信仰和认知逐渐转化成行动。在本期节目中,我们将讨论伊斯兰教中的其他一些道德品行和青少年认识这些德行的重要性。希望大家喜欢我们的这一节目。

人的一生再也没有比青少年时期更加需要培养孩子良好的道德情操。社会学家和心理学家同样就对儿童和青少年进行道德教育的重要性做出强调。

美国心理学家让-皮亚杰就此问题说:“儿童道德观的形成是固定的、不可变更的。这一初步阶段被称为道德实在论。儿童大约在7至12岁期间会进入一个更加完美的阶段,这一阶段被称为道德主观论阶段。任何人都无法在不经过道德实在论阶段而进入更加完美的阶段。”

道德问题是在信仰和宗教原则之后伊斯兰教最重要的话题。众所周知,真主派遣众先知的目的是为了完善人类的道德。因为如果没有道德,宗教对人类而言没有任何意义,人类社会将不复存在。

如果一个人没有道德,那么他很有可能会误入歧途,也可能变成可怕的动物。这种人为获得自己非法的物质利益将制造战争、流血冲突和屠杀无辜人民。就像今天我们所看到的那样,部分西方国家为维护自己的利益而利用恐怖主义在世界各地杀害无辜百姓。

真主在《古兰经》第91章太阳章第9和第10节经文中说:

灵魂纯洁的人确已成功;灵魂污浊的人确已遭殃。

正如良好的教育能够提高人的道德品质和净化人的心灵那样,良好的道德品质能够提高人的知识水平,只有完善自己的道德行为,提高自己的文化素质才能正确的行进在认主独一的道路上。

一个有正信的人,他害怕自己因今世上做得不够、不周、不到或有所疏忽而受到真主的审问或惩罚。因此,他在今世生活中所有言谈举止,无论在人前或人后,甚至在思想意识中都时刻小心谨慎,远离一切有违真主的启示,远离一切违背教法、教义的嫌疑和不良动机。这种敬畏观能克制人性中恶的倾向,而当他做了违背信仰要求的行为后,就会从内心产生负罪感,一种忏悔意识。这就是有信仰的人和没有信仰的人的道德区分。道德的自律与规范,在净化人的心灵和思想方面是任何教育无法达到的境界。

自从大地上有了人类,道德问题也就产生了。伊斯兰伟大先知穆罕默德曾说:“你们中最优秀者,乃是你们中道德最高尚者”。并说:“我的使命是为了完美人类的道德。”

伊朗伊斯兰共和国奠基人伊玛目霍梅尼说:“真主派遣先知的目的是教化人的道德、净化人的心灵、纯洁人的灵魂、把人类从黑暗中拯救出来,让他们重见光明。”

因此,伊斯兰先知是最伟大的道德老师。真主关于先知穆罕默德说:你的确具有崇高的美德。(古兰经68:4)

先知穆罕默德的美德对伊斯兰教的传播起到了重要作用,在伊斯兰教初期,许多人因被先知的美德感化而信仰了伊斯兰教。先知的美德主要体现在宽容、仁爱、和蔼、慈祥等方面。先知要求人们注重品德修养,他说:“一个信士凭借自己的美德可以达到夜间礼拜、白天封斋的修士的品级。”又说:“在复生日称功过簿的时候,没有任何东西能重过美德。”

青少年时期是一个人道德品质形成的关键时期,道德教育是青少年教育的重要组成部分。在公民道德建设中,青少年道德教育处于基础的地位,是公民道德建设中非常重要的内容。

伊玛目阿里对他的孩子伊玛目侯赛因说:“孩子啊!理智是最大的财富,无知是最大的贫穷,傲慢是最大的野蛮,美德是最幸福的生活。”

正如我们所说的那样,对青少年进行道德教育是宗教教育的范畴之中,因为遵守道德是宗教教导之一。改善人与人之间的关系、关心别人的事务、与他人为善、解决他人的困难都属于良好的道德品质,这些美德在伊斯兰伟大先知及其家属的生平中作为伊斯兰教和宗教教导的一部分被提出。

伊斯兰伟大先知穆罕默德说:“早晨起来不关心穆斯林大众事务的人不是穆斯林。”

有人问真主的使者:“教门是什么?”穆圣连说三次:“是优良的道德。”那人又问:“什么样的信士信仰最好?”真主的使者回答说:“品德最优秀者。”伊斯兰教强调,伦理道德是人的立身之本,是社会发展的基础。伊玛目安萨里说:“道德是伊斯兰教对人类的首要使命,缺乏道德的宗教功修是毫无意义的。”先知也曾高度评价高尚道德的价值。先知穆罕默德说:“宗教就是良好的道德。”追求真善美是人类共同的愿望和理想,宗教的道德规范不仅具有神圣化和理想化的一面,最重要的是它对人们的行为约束具有深远的意义和影响。

亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的《从伊斯兰教看儿童和青少年教育》系列节目就播送到这里,感谢大家的收听,我们下期节目再会!

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