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星期二, 05 4月 2016 07:38

从伊斯兰教看儿童和青少年教育(14)

从伊斯兰教看儿童和青少年教育(14)

 

亲爱的听众朋友,大家好!欢迎大家继续收听本台为大家播送的《从伊斯兰教看儿童和青少年教育》系列节目。在上期节目中我们说过,父母在儿童的道德教育中发挥着有效的作用。我们同时还强调,应当从幼儿时期就开始对儿童进行道德教育,例如应教他们具备忍耐、勇敢、宽恕、诚实和公正等优良品德。在本期节目中,我们将讨论儿童期之后的青少年期,希望大家喜欢我们的这一节目。

青少年期是人类发育过程中的一段时期,介于童年与成年之间。在这段时期里,人类会经历一段青春期,也就是性成熟的过程。青少年期是人类生活中的一个敏感时期。从伊斯兰教的角度来看,青少年期是一段改变、转化的时期,它的目的是让孩子能够为自己成人角色的转换做准备。伊斯兰伟大先知穆罕默德将儿童成长和接受教育的时期划分为三个年龄阶段:从出生至7岁为第一阶段,7至14岁为第二阶段,14岁以后为第三阶段。伊斯兰先知穆罕默德叮嘱孩子的父母和老师在孩子青春期(成熟期)时将孩子看作是一名成人,要信任孩子,在工作生活中与他们协商,尊重他们的看法,并使他们承担起一定的责任,以便帮助孩子形成良好的性格。

教育专家、心理学家和社会学家认为,青少年期是一个人最重要和敏感的生活阶段。在这一时期,青少年在生理和心理上都会发生巨大的变化,这两者都会对青少年的成长产生重要的影响。

美国研究员米勒-牛顿在其《青少年》一书中认为,青少年期是儿童期至成年期的过渡时期,体格、性征、内分泌及心理等方面都发生巨大变化,人体生长发育是继婴儿期后出现的第二个高峰,各组织器官由稚嫩走向成熟,由能力不足趋向功能健全,世界观及信念逐步形成。

有时,青少年在走向成熟期的过程中,性格会发生很大的改变。因此,青少年要悦纳自己的生理变化,通过各种方式、借助各种力量调控心理矛盾,正确看待生理变化,促进生理与心理的协调发展,顺利度过青春期。真主在《古兰经》第三十章罗马人章第54节经文中说:

安拉把你们创造成幼小懦弱的,然后在懦弱之后使你们强壮,然后在强壮之后,再使你们懦弱,白发苍苍。他创造他欲(创造)的,他确是博知的,确是大能的。

这节经文谈到了人类生活的3个重要和特殊阶段,也就是懦弱、强壮和再次懦弱。懦弱是指幼儿时期,强壮是指青少年和青年时期,而再次懦弱是指老年时期。

青少年期是一个人性格、认知和世界观形成的重要时期。这一阶段所接触到的知识、得到的经历,都会对以后的人生产生重大影响。作为学校、社会、家长,不能仅仅重视文化专业知识的教育,还要让孩子们具备健康的心态和良好的心理素质,从改进教育方法上来关心、爱护和尊重他们。在青少年期,青少年脱离了儿童的特征而逐渐成熟起来,更为接近成人。这些迅速的变化会使青少年产生困扰、自卑、不安、焦虑等心理卫生问题,甚至产生不良行为。因此,青春期是一个既可以预测、又不可预测的时期。也就是说,在这个时期中,人从儿童向成人发展是可预测的,但是在发展过程中会出现什么情况或问题则不可预测。

青春期是青少年记忆力、思维能力和身体不断增强的一个阶段。真主在《古兰经》第四章妇女章第6节经文中说:

你们应当监护孤儿,直到他们达到结婚的年龄;如果你们看到他们成熟自立时,你们应当把他们的财产归还他们;

只要孤儿还没有到理智健全的时期,他就没有能力保护自己的财产,当他们进入青春期时,他们就应享有管理自己财产的权利。虽然青少年时期是一个短短几年的过渡时期,但却是一个非常重要的时期。

父母应该知道,青少年期是人生的一个重要阶段,因为在这一阶段,青少年的行为和意识会发生巨大的变化,青少年也会受周围因素的影响而发生变化。伊玛目阿里说:“青年人的心犹如一块准备播种的肥沃的田地,在这片田地里播种什么将会收获什么。”这也就是俗话所说的:“种瓜得瓜,种豆得豆。”

伊斯兰革命领袖大阿亚图拉哈梅内伊关于青少年期的重要性及其在未来产生的影响强调指出:“青少年有可能成为一名社会改良家、一名著名的学者、一名清廉的人或高尚的人。在教师的培养下,所有青少年和儿童具有这样的能力。”

青春期问题一直以来受到心理学家们的关注。青少年除了要适应在青春期所发生的巨大变化外,还应对一些问题,例如我是谁?我在世界上的什么地方?我想要获得什么样的生活?做出明确的答复。伊玛目阿里说:“青少年应当学会的最好的东西就是那些在他们成人后他们需要的东西。”

青春期就像一年四季中最具生机和活力的春季一样,青少年在人生这一特殊的重要阶段,可以充分利用自己逐渐成熟的理智去谱写自己未来的人生篇章。这一时期也是决定自己命运的重要时期。

亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的《从伊斯兰教看儿童和青少年教育》系列节目就播送到这里,感谢大家的收听,我们下期节目再会!

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