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星期三, 30 12月 2015 09:33

认识伊斯兰教(60)

认识伊斯兰教(60)

亲爱的听众朋友,你们好!您现在收听的是伊朗伊斯兰共和国对外广播电台华语台为大家播送的认识伊斯兰教系列节目。在今天这一时间的节目里我们将继续向大家讲述先知穆萨的生平故事。希望我们的这一节目能够赢得广大听众朋友的满意。

在上期节目中我们讲述了先知穆萨的部分生平故事。我们说,穆萨在真主的慈爱和关怀下在法老的王宫中长大成人,并在青年时期去了麦德彦地区,在先知舒埃布的家中定居了下来,并娶了舒埃布的一个女儿为妻,他们一起在麦德彦相依为命,牧放羊群。与此同时,他等待适当的机会准备返回埃及,向受到压迫的以色列民族提供援助。在今天这一时间的节目里我们将向大家讲述先知穆萨的另一部分生平故事。

先知穆萨在麦德彦居住10年后最终启程前往埃及。真主在古兰经不同章节的经文中提到了先知穆萨的这段经历。先知穆萨带着他的家属返回埃及,他们在返回埃及的途中在一个漆黑寒冷的夜晚迷失了道路。刺骨寒风使他和他的家属陷入困境。在这个时候,在距离图尔山很远的地方他看到了火光。然后他对自己的家人说,你们稍等片刻,我看到了火光,也许我能给你们带来火把,或用它寻找道路。就这样他来到火光跟前,这时有一个声音在呼唤,穆萨啊!我确是你的主,你脱掉你的鞋子吧!你确是在圣神的山谷“杜瓦”中。(古兰经20︰10-12)

然后真主又说:我确已挑选你为使者,你应当倾听启示:我确是真主,除我外,绝无应受崇拜者。你应当崇拜我,当为记念我而谨守拜功。(古兰经20︰13-14)当穆萨听到呼唤声说,我是你的主时他明白,他就是全知、万能、创造宇宙世界的主宰,是真主在与他说话。穆萨立刻心潮澎湃,热血沸腾,激动不已。

然后真主又说:“穆萨啊!在你右手里的是什么?”穆萨说:“这是我的手杖,我拄着它,我用它把树叶击落下来给我的羊吃,我对于它还有别的许多需要。”真主说:“穆萨啊!你把它扔下。”他就把它扔下了,它忽然变成了一条蜿蜒的蛇。(古兰经20︰17-20)穆萨感到害怕,并往后退。真主说:“你捉住它,不要怕,我将使它还原。”在第一奇迹之后,古兰经还提到了穆萨的第二个奇迹,真主说:“穆萨啊!你把手放在怀里,然后抽出来,手变成雪白的,但是没有任何疾病,那是另一种奇迹。”(古兰经20︰22)当时,真主将这个奇迹给予穆萨,并命令他带着这些明显的奇迹去法老那里。真主说:“穆萨啊!你去见法老,他确是暴虐无道的。”(古兰经20︰24)穆萨说:“我的养主啊!我曾杀死他们中的一个人,我担心他们会杀害我。我的兄弟哈伦,口才比我好,求你派他同我一起去,作我的助手,并见证我(的使命),我的确害怕他们把我当作骗子。”(古兰经28︰33-34)

真主答应了穆萨的请求,他说:“我将以你兄弟助你一臂之力,我将赐你俩一种证据,他们绝不能伤害你俩。凭借我的迹象,你俩和追随你俩的人必将胜利。”(古兰经28︰35)

在那个漆黑的夜晚,那片圣洁的土地上,穆萨接受了为圣的使命,并获得了先知的品级。从而,穆萨为拯救以色列民族开始发挥历史性作用。

值得一提的是穆萨在其行动的一开始就将目标对准了社会的最高统治者也就是法老和他的独裁政权。这是一项总原则,众先知和社会改良家均根据这项总原则为改良腐败环境和从根本上改变社会首先从社会的统治者和权势人物那里开始着手,发起经济、文化和政治运动。

穆萨的故事实际上指明了与独裁专制势力进行斗争的方向。因为各民族所有灾难和不幸的根源是象法老这样的统治者和压迫者的存在,只要他们不发生改变,各民族将无法获得真正的幸福。

穆萨在接到为圣的命令后前往埃及,并把这一个伟大使命的信息传达给了他的兄弟哈伦。当然,真主命令穆萨和他的兄弟在遇到法老时首先以温和的语言与他谈话,也许他会敬畏真主。如果你们以温和的语言对待他,与此同时,明确地向他阐明问题,他可能会接受和相信你们合理的证据,或至少因害怕真主的惩罚、害怕自己的权力付之东流而低下自己的头颅,不反对你们。

穆萨和哈伦害怕,傲慢的法老在倾听他们说话之前就会采取行动,驱逐他们,或在听到他们传达的信息后会立刻做出强烈的出乎意料的反应,最终导致他们的使命陷入危险境地。但是真主果断地说,你们不要害怕,我与你们同在,我能听见和看见一切`!最后穆萨和他的兄弟哈伦去找法老。他们经过一番努力后才进入王宫内,并见到了法老。与此同时,法老的大臣们和亲信们将他俩团团围住。

先知穆萨对法老宏伟壮观的宫殿不屑一顾,开始传达自己的使命。他说:“法老啊!我确是来自全宇宙养主的使者。”(古兰经7︰104) 这是穆萨在这一阶段首次对法老采取的态度。穆萨说的这句话,“我确是来自全宇宙养主的使者”实际上是在向法老宣战。因为它的意思是法老和其他一些人都在说谎,只有真主才是全世界的主宰。

然后穆萨又说:“针对安拉说真理是我的义务,我的确带着你们养主的明证来劝化你们,你应该派以色列的后裔同我(一起离去)。”(古兰经7︰105) 实际上,这是先知穆萨使命的一部分,他的使命就是从法老的魔爪下拯救以色列民族,从他们的手上和脚上解开奴役他们的枷锁。因为以色列民族当时在埃及被科普特人所奴役。

古兰经第26章(众诗人章)第18至37节经文从头至尾讲述了这个故事。法老对穆萨说:“难道你从小不是我们养大的吗?你确已在我们这里度过你生命中的若干年。法老希望以此让穆萨对他感恩,然后再对他进行指责。法老说:你确已做了一件你做过的事,你确是忘恩负义的人。”

法老企图先发制人谴责穆萨,但是穆萨在听到法老的话后对他提出的指控做出了回答,于是,他们之间发生了激烈争论。法老继续问穆萨,“什么是全宇宙的养主?” 穆萨在回答中指出了真主在宇宙世界中的迹象。他说:“(他是)诸天与大地,及其间一切的养主,如果你们坚信。”  浩瀚的天空、辽阔的大地以及各种各样的存在物均是我的主创造的。实际上,他是唯一有资格受到崇拜的。尽管如此,法老在听到穆萨有理有据的讲话后并没有从昏睡中醒来。他讥笑地对周围的人说:“你们是否听到(这个男子)说的什么?”

法老致力于使用心理战术、轻视和嘲笑,力图减少穆萨优美动听的讲话对在场人员的思想产生的影响。但是穆萨毫不畏惧,不假思索地继续说,“他是你们的养主和你们祖先的养主。”为了诋毁穆萨的人格法老说:“被派遣给你们的这位使者确是一位疯子。” 但是穆萨继续说:“他是东方和西方,及其间一切的养主,如果你们善于思考。”

在此,穆萨与法老之间展开激烈的争论。法老认为,穆萨的号召及其进行的论证将动摇自己政权的基础。因此,他威胁将把穆萨关入监狱。穆萨说:“假若我给你显示一种明显的奇迹呢?”法老说“你显示它吧!如果你是诚实的。”

这时,穆萨便把他的手杖扔出去,突然它(变成)一条活生生的巨蛇。他又(从腋下)抽出自己的手,那手突然对观众闪闪发光。

法老对周围的头目们说:“这确是一个高明的术士。他想用自己的魔术把你们从你们的大地上驱逐出去,你们有什么看法?”

他们说:“且拖延他和他的兄弟,你派招募人员到各城镇去,把所有高明的术士召集到你这里。”

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