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星期三, 02 9月 2015 13:04

圣训的引导(39)

圣训的引导(39)

 

在前三期节目中,我们阐述了与羞耻有关的部分圣训,我们说过,羞耻是信仰的一个分支,男女老少都应具有这种特征,但对妇女是优先的。在本期节目中,我们将讨论与妇女的羞耻有关的部分圣训。

具有羞耻感的女人就意味着坚守贞操和保持纯洁。伊玛目萨迪格关于羞耻说:“羞耻分为10个部分,女人占9个部分,男人占1个部分。”伊斯兰伟大先知穆罕默德说:“知耻是善行,但对妇女更加是善行。”

这段圣训表明:知耻害羞是一种善举,这是每一名穆斯林应当具备的美德,但对于妇女来说,更应具有羞耻感。

在《古兰经》中,有许多节经文以各种方式谈到了妇女应知耻害羞的问题。真主在《古兰经》第24章光明章第31节经文中说:

你告诉女信士们,让她们放低视线,保持贞洁,不要显露自己的装饰,除非是自然显露的,叫她们用自己的头巾遮蔽胸脯,不要显露装饰,除非对她们的丈夫,或她们的父亲,或她们丈夫的父亲,或她们的儿子,或她们丈夫的儿子,或她们的兄弟,或她们兄弟的儿子,或她们姐妹的儿子,或(与)她们(同信仰)的妇女,或她们的女婢,或无性欲的男仆,或情窦未开的男童。叫她们不要为了让别人知道自己隐藏的装饰而蹬足。信士们啊!你们全部都应向安拉忏悔,以便你们成功。

伊斯兰伟大先知认为,妇女在陌生男子面前穿戴整齐得体是优秀妇女的体现。伊斯兰伟大先知说:“你们中最优秀的妇女就是坚守贞操的妇女。”伊斯兰伟大先知又说:“你们中最亏折的妇女就是为陌生男子而化妆打扮,而在自己丈夫面前不修边幅的妇女。”

《古兰经》第28章故事章中讲述了穆萨圣人的故事。当穆萨圣人来到麦德彦的水井边时,他看到一群人在那里给羊群饮水,他发现在人们的后边有两位少女在阻拦羊群。穆萨圣人问道:“你俩为什么这样做?”她俩说:“我们只能等待其他牧羊人给羊饮水完毕,我们才能够给我们的羊饮水。因为我们的父亲已年迈体弱。”于是穆萨圣人就替她俩打水给羊群喝。之后穆萨圣人转身到树荫下,他说:“我的养主啊!我确实需要你给我降下任何利益。”那两个少女中的一个羞涩地走来对穆萨圣人说:“我父亲邀请你去,给你劳动的报酬。”

《古兰经》在谈到其中一名少女向穆萨圣人走来时用了“羞涩”一词。真主在《古兰经》中用“羞涩”一词来形容少女当时的表情说明:在《古兰经》看来,知耻对于妇女来说非常重要。少女羞涩地走到穆萨圣人跟前,用了最简短的语言表达了自己父亲对穆萨圣人的邀请。

男人和女人在社交领域的行为方式非常重要。真主在《古兰经》第33章同盟军章第32节经文中对伊斯兰伟大先知的妻子们说:

先知的妻子们啊!你们不像别的任何妇女。如果你们敬畏,就不要说柔情的话语,以免心中有病的人贪图迷恋,你们说话应当庄重得体。

尽管这节经文的直接受众是先知的妻子们,但是不能只局限于她们,这包括所有的穆斯林妇女。

男女之间过分的开玩笑就会导致失去贞洁。阿布-巴赛尔说:“在库法清真寺,我在教授一名妇女《古兰经》时与她开过一次玩笑。有一天,我来到伊玛目巴基尔跟前。他批评我说:任何人在私下犯罪,都会遭到真主的唾弃。我羞愧地低下了头。伊玛目巴基尔说:你忏悔吧!你再也不要与陌生女子开玩笑。”

据伊玛目阿里传述:有一天,圣女法图麦坐在真主使者的身边,这时一名双目失明的男子正在敲门,先知看到法图麦起身穿戴盖头。先知说:“女儿,这名男子双目失明。”圣女法图麦回答说:“父亲啊!虽然他看不见我,但是我能看见他,他能够闻到女人的气味。”

 

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