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星期六, 09 6月 2012 11:58

瓦哈比派的真实面目(25)

瓦哈比派的真实面目(25)

 

亲爱的听众朋友,你们好!现在是本台每周一期的“瓦哈比派的真实面目”系列节目时间。在本期节目中我们将继续为您讲述瓦哈比派的历史事件,希望大家能够喜欢我们的这一节目。

到目前为止,极端的瓦哈比派一直是依赖沙特石油维持自己的生存,因此,以后该教派为维持其生存将继续依赖沙特人民的这一财富。然而,尽管瓦哈比派不断宣扬该教派的极端思想,但是该教派衰落的进程仍在持续。因为瓦哈比派的信仰原则没有坚固的宗教和理性支柱,就象蜘蛛的房屋一样。正如伟大的真主在《古兰经》中说:[……最脆弱的房屋,确是蜘蛛的房屋。……](古兰经:29:41)

从一开始,瓦哈比派追随者在穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜的领导以及沙特家族的军事支持下以举伴真主和异端邪说为借口杀害了许多穆斯林。极端、暴力、固执是赛莱菲耶追随者的主要特点。目前,瓦哈比派的部分极端分子仍把逊尼派和什叶派穆斯林学者称为叛教者,并称他们是无知者和以物配主者。这部分极端分子极少承认其他人的思想价值,他们根本不能忍受与他们持不同意见之人提出的证据,因为他们非常骄傲自大和自以为是。伊玛目阿里在其演说中表示:顽固不化是恶魔的一个特点。他说:“真主的敌人——易卜劣厮是顽固不化和骄傲自大者的领路人。”

瓦哈比派极端分子由于无能通过论证和逻辑维护自己的迷误信仰,因此就用一些粗鲁的词语侮辱穆斯林学者。事实上,由伊本·泰米叶和穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜捏造的瓦哈比派迷误思想根本没有理智和逻辑支柱。因此,在瓦哈比派学者与其它伊斯兰教派穆斯林学者进行的辩论中,瓦哈比派追随者的弱点便完全暴露无遗。他们企图侮辱对方从而掩盖自己的弱点。这些就是瓦哈比派追随者暴力和顽固不化的体现,然而伊斯兰教是一个思想开明和尊重理性和逻辑的宗教。伊斯兰教和伊斯兰伟大先知呼吁穆斯林保持团结一致与和睦相处,而不是互相歧视、敌视和侮辱。

瓦哈比派的极端思想尤其是该教派形成初期的极端思想导致该教派追随者把每一样新鲜的事物都称为异端事物,并禁止使用这些事物。瓦哈比派追随者宣称必须按照伊斯兰伟大先知时期的生活方式生活,因此他们竭力反对人类文明中的一切新鲜产物。例如,他们把自行车称为恶魔的坐骑,并禁止使用电话,他们甚至曾把沙特王宫与军事指挥部之间的电话线切断。现在在沙特,妇女开车仍是一件不可饶恕的罪行,即使这些妇女穿戴完全符合伊斯兰教教规。使用照相机过去在沙特也是非法行为,并禁止在麦加和麦地那买卖照相机。瓦哈比派极端分子、塔利班头目毛拉·奥马尔根据瓦哈比派的这一极端思想和观点,从来不允许任何人为他拍照,在塔利班统治阿富汗期间,他们禁止妇女和女孩到女校上学,即使她们的穿戴符合伊斯兰教教规。瓦哈比派极端分子甚至把庆祝先知的诞辰称为异端行为和非法举措。他们把伊斯兰教其它教派举行这类仪式的穆斯林不论是逊尼派还是什叶派穆斯林称为不信道者!

现在我们必须要说的是,使用新科技产品真的是异端行为吗?伊斯兰教著名教法学家的观点与瓦哈比派极端分子的观点完全相反。伊斯兰学者并不反对正确使用新科技产品,他们认为那是一件很正常和普通的事情。他们认为只有在恶意使用这些产品导致人们道德败坏、远离真主的情况下才是被禁止的。此外,伊斯兰教非常重视科技的进步和道德的提升尤其是年青一代的道德。伊斯兰伟大先知鼓励穆斯林学习知识,甚至鼓励他们向不信道者学习。鉴于此,真不知道瓦哈比派学者根据什么标准颁布反对科技和文明进步的极端法令?!

当然,赛莱菲耶追随者目前已经对自己的法令和行为进行了一定的修改,放弃了伊本·泰米叶和穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜的部分极端思想和观点。瓦哈比派学者竭力避免颁布一些不符合逻辑甚至是可笑的法令。如今,除了暴力和杀戮外,瓦哈比派追随者还采取其它方式对待穆斯林。他们一开始采取恐怖的血腥屠杀和掠夺穆斯林的财物等方式把瓦哈比派极端思想强加给人们,而现在他们采取了一些相对比较温和的方式,但是他们仍然认为自己比其他穆斯林优秀,并经常强调别人陷入迷途。他们现在采用宣传的手段宣扬自己的极端思想。赛莱菲耶追随者知道,在当今世界,借助宣传和通讯工具会得更好的结果。因此,沙特统治者一改往日的作风,以一副慈善的面孔以及借助宣传工具大肆宣扬瓦哈比派极端思想。但是在这副友好外表的下面,他们对穆斯林的仇恨一点也没有减少,只要有机会,他们就会无情地杀害穆斯林不论是逊尼派还是什叶派穆斯林。目前,瓦哈比派的许多暴力组织,如基地组织、塔利班、萨哈白军等在世界各地制造恐怖事件。在瞻仰者前往伊拉克的途中埋设路边炸弹,在悼念宗教先贤们的哀悼人群中制造人体炸弹爆炸事件,对穆斯林实施砍头等酷刑是这些极端组织的部分罪行。

使得瓦哈比派追随者停止颁布固执己见和反对文化产物的古怪法令的另一个重要原因是受到沙特家族的施压,因为这种不近情理的法律会使沙特政府面临许多问题。所以,即使沙特家族认为自己作为唯一支持瓦哈比派的政府有义务遵守该教派的法律,但是如此一来他们就不得不抵制许多新技术产品,然而沙特政府也像其它国家一样需要新产品和工具。这些问题让瓦哈比派学者明白了一个问题,即固执己见和反对人类文明进步产物的法令在当今世界已经没有立足之地,如果继续该进程,很快该教派就会成为历史。因此,瓦哈比派的部分学者开始对自己的法令进行修改。

例如,使用手机、自行车、照相机等产品最近几年才被定为合法的,不再像过去一样被称作是举伴真主的行为。虽然这些法令使瓦哈比派追随者看起来随和了一点,但事实上,这暴露出了该教派极端思想的致命弱点。值得一提的是,沙特家族甚至是瓦哈比派学者在这方面也表现得非常极端,正是把自行车称为恶魔坐骑的那些人现在却使用欧洲和美国制造的最先进、最昂贵的汽车。使用奢侈品和珠宝尤其在沙特家族成员中更加明显。这些言行不一的例子表明了瓦哈比派思想的弱点以及该教派正在衰落。

在通讯技术如此发达的时代,沙特政府再也无能阻止各种反对瓦哈比派思想的书籍进入沙特从而阻止该国人民认识伊斯兰教真正的教导,尤其是年青的瓦哈比派追随者。他们通过各种媒体,如网络和卫星电视台认识各种思想,再也无法把瓦哈比派学者固执己见的观点和思想当作伊斯兰教崇高的教导。这使得瓦哈比派宣教士在其它国家宣传瓦哈比派极端思想的工作更加艰难,因为在这些国家,穆斯林能够更加自由地接触到各种思想。鉴于此,沙特的石油收入成为了瓦哈比派唯一的希望之窗。他们借助金钱致力于大肆宣扬自己的极端思想,利用金钱欺骗或利诱部分人。换言之,到目前为止,极端的瓦哈比派一直是依赖沙特石油维持自己的生存,因此,以后该教派为维持其生存将继续依赖沙特人民的这一财富。然而,尽管瓦哈比派不断宣扬该教派的极端思想,但是该教派衰落的进程仍在持续。因为瓦哈比派的信仰原则没有坚固的宗教和理智支柱,就象蜘蛛的房屋一样。正如伟大的真主在《古兰经》中说:[……最脆弱的房屋,确是蜘蛛的房屋。……](古兰经:29:41)

好,亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的“瓦哈比派的真实面目”系列节目就播送到这里,感谢大家的收听,我们下次节目再会!

 

 

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