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星期六, 15 11月 2008 13:40

修行诗人毛拉维(32)


奉独一的,创造万物的安拉之名。亲爱的听众朋友!现在是本台每周一期的"修行诗人毛拉维"系列节目时间。在本期节目中,我们将继续上周的话题,继续谈论毛拉维所具有的以及教导我们的美学观与经验。希望大家能够喜欢我们的这一节目。
毛拉维认为:人类通过分析存在界的美学观而努力接近真主,并作为真主在大地上的代治者使自己的存在趋向于真主美丽的属性。在创造的秩序中,丑陋的事物也具有其地位,也属于创造的广阔画卷中的扉页。在毛拉维看来,这些扉页在其相同的艺术形式中也是美丽的,因为它们也属于被创造的。
毛拉维通过接近创造美丽与技艺的真主而以美的眼光看待丑陋的事物。这样理解存在,将很自然地顺应了上天。事实上,顺应上天的深刻含义就是接受真主创造的秩序,避免任何对这一秩序的挑剔与不满。
真主是这个世界的建筑师,他完美无缺地,一丝不苟地设计了自己建筑杰作的图案,并使各种事物各就其位。毛拉维以这一信仰自身达到了这种和平与内心的满足。任何敌对、仇视以及执拗对于他来说都是邪恶的,不吉祥的。
毛拉维认为:达到顺天境界的人将经历目睹世界之美的过程,当达到这种境界时,世界将符合人类的意愿。人类可以认知微观世界和未知事物,如果这样,世界的车轮将根据他的意愿来运转。这一成功,事实上正是那种内心的平和所获得的奖赏。在《玛斯纳维》第三卷,苦行者与布赫鲁勒之间的对话就充分地阐述了这种状态。
布赫鲁勒对一位苦行者说,
唉!苦行者告诉我何为苦行者,
苦行者应是这样,
世界的变化总符合他的意愿,
洪水、溪流总按他的意愿流淌,
日月星辰总照他的想法分布排列。
另一方面,应该说,丑陋与美丽只是两个相对的现象,在这两种现象之前,完全取决于我们对它们的理解。
那么,世间没有绝对的恶,
应知恶只是相对的概念,
所以世间本不存在绝对的恶与善,
缘何一个有脚能行,一个束手束脚,
蛇毒使蛇获得生命,
而它相对于人却是死亡。
这段诗清楚地表明,丑陋与美丽的哲理是相对的,它因个人的精神与情趣的不同存在差异,而不是因现象本身和它们真实属性,在这之中,重要的是人们的理解。毛拉维认为:根据这一观点,莱伊莉家门前的狗在迈吉农的眼中也是他的情人,是那样美丽动人,那么更何况莱伊莉本人呢?根据对丑陋与美丽的如此分析,尽管体验如此经历对于人类世界来说是不可能的,但是,人类的内心世界并非不可达到看世间一切皆为美的境界。
毛拉维认为:达到以美的眼光看待世间一切的人将看到世界及世间万象的顶点。这种观点同样也可以分析人类社会的现象。毛拉维在《玛斯纳维》第六卷中如此以美丽的眼光分析死亡的。他从死亡的定义中挖掘出了爱与自由,并根据这两个原则来分析死亡。爱与自由是两个属于人类的不朽定义,而不属于时间。事实上,在以美丽眼光看待世界的生活中,必须有人的存在。在这种生活空间里,如果世界充满了丑陋,纯洁的人、善良的人只撷取纯洁的、善良的和美丽的花 朵。在此方面,美丽的眼光是发现的广场,美丽的发现甚至在苦涩和不愉快的事情中。
完人点土成金,
凡人使金成灰。
以美丽的眼光看待世界的人也会看到丑陋,但是不会因此而感到悲观、气馁。他对丑陋的反应不是痛苦、悲伤与的抑郁。正如先知耶稣在其著名的故事中,通过欣赏死人美丽洁白的牙齿来鼓励他的追随者欣赏这种美丽。毛拉维在《玛斯纳维》中以"倒糖、撒糖和制作蜜醋浆"来注解这种先知般的美丽眼光。
先知努哈劝教九百载,
但他的族人却日益离他远去,
然而,劝教是来自真主的命令,
接受不接受与他何干?
他可曾收回劝教的绳索?
他可曾在寂静之洞中蜷缩?
族人给他倾倒醋汁,
他就向大海增添蜜糖,
因为加醋而酸味增加,
所以加糖也就理所当然。
下面请听取《玛斯纳维》诗歌中的一则故事。
一天,一只经常出席国王盛宴的猎鹰迷了路,来到了一片废墟,误撞入居住在废墟的一群猫头鹰中。猫头鹰一向对飞禽尤其象猎鹰这样的飞禽感到胆怯和害怕,并心怀嫉妒之情。这群猫头鹰说:这只鹰来者不善,他想夺取我们猫头鹰的天下,并试图将我们从这片废墟里赶出去,当它们心中产生这种虚幻的念头时,就向猎鹰发起了攻击,并用脏话来污辱猎鹰。
猎鹰本身就因与猫头鹰同居于废墟之中而感到耻辱和悲伤。当听到猫头鹰这样辱骂它时,就大声说道:我与你们以及这片废墟有何干?我生活在王宫里,唉!猫头鹰们,不要自寻烦恼,我不会栖居于这块陌生之地的。我将飞往我的故乡--王宫那儿。这片破败不堪的废墟在你们眼中是无价之宝,但在我眼中它一文不值。我经常蹲在国王的肩上,我绝不会喜欢上这片满是窟窿的废墟。那么你们将难过,我将离开这块破地。
猫头鹰们根本听不进去猎鹰的话。它们说:这又是一个新的阴谋诡计。它说我如何在王宫里生活,如何蹲在国王的肩上,只不过是想吓唬我们,它还是想夺取我们的家园。它说这番话只不过想麻痹我们。否则的话,国王为何会宠爱一只小鸟。确实,任何一个富有理智者都不会接受这类鸟的这种说法。现在,它说国王正在带着他的军队寻找它,这番话除了阴谋诡计就是谎言。任何人要是相信猎鹰的这番话,他就是傻瓜。试问,像猎鹰这样瘦弱的小鸟有什么资格在国王的圈子里混呢?
好!亲爱的听众朋友!本台今天这一时间的"修行诗人毛拉维"系列节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,我们下周同一时间节目再会。

 

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