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星期六, 15 11月 2008 13:40

修行诗人毛拉维(31)


奉独一的,创造万物的安拉之名。亲爱的听众朋友!现在是本台每周一期的"修行诗人毛拉维"系列节目时间。在今天这一期的节目中,让我们向大家谈一谈毛拉维的美学观和他在此方面所具有的以及教导我们的经验。希望大家能够喜欢我们的这一节目。
经验的概念,无论在自然科学领域还是在人文科学之间都是富有价值的。但是,在这两个学科领域之间却有着根本区别。在自然科学领域,往往在富有经验的人与被研究的现象之间存在差距。但是,在人文科学领域,谈论富有经验的人与被研究的现象之间的差距是毫无意义的。人文科学属于人类内心世界范畴,所以,还必须探索人类的本质,对其进行深刻的体验。
根本体验是创新的和清新的世界,每种体验都有具体的说法。以至于,我们根本不可以通过一种体验而忽视其它众多体验。在毛拉维看来,以美的眼光看待真主是一种有助于获得爱的体验。
灵智学的特点是可以理解真主的美丽,可以表述真主的美丽之处。在痴爱的修行者看来,真主在美丽的情人面孔上显现,而不是在生气、愤怒的面孔上显现。
毛拉维为了表述自己的体验和描述真主美丽的形象,被迫使用比喻的语言。他想把自己的体验无论在任何时间和地点向所有读者传述,而且唯一的办法是以简单的可以感触的语言来表述。那么,他就被迫使用比喻的手法,他可以以隐藏在这些比喻中的真实性来描述真主的美丽。真主的美丽深深地隐藏在这些比喻之中。《玛斯纳维》第二册中的穆萨与牧羊人的故事说明了这一问题。牧羊人以简单的语言向真主做祈祷,他以大众的语言向独一的真主表达了自己的无限热爱。
毛拉维借助真主之口阐述了这个故事极富价值的结果,那就是,在真主跟前,个人的内心认识与体验才是富有价值的,而不是它的形式与表述方式。
在毛拉维看来,真主的无限仁慈都包含在了他的真实美丽中。在毛拉维看来,时间可以分析真主的美观体验,并可以诉说真主的智慧与宏大,因为智慧与宏大与他的美丽联系在一起。毛拉维凭借相信真主仁慈与宏大的属性,以及真主基于这一属性创造世界的观点进行分析,甚至认为这超越了人类的天赋才能。
毛拉维在《玛斯纳维》中,在讲述故事的同时向读者表达了自己的美学观思想。《玛斯纳维》中画家的比喻是毛拉维内心体验的折射。在此比喻中,真主在技艺精湛的画家的智慧中得以描述,他具有绘制美丽图画的能力,也有绘制丑陋图画的本领。这个比喻中的最精妙之处在于毛拉维从世界的丑陋之处来分析美学观。因此,所有那些从这个世界普通人看到的属于丑陋的东西,只是因为技艺娴熟、富有能力的画家创作而成的图画。
毛拉维认为:这种超凡的技艺与能力显示了真主的绝对力量。这也包含在他的美丽之中。
在毛拉维看来,世界以及世界上所有丑陋的事物只是来自于与真主有关的美丽。事实上,创造的根本源头在于美丽的真主。毛拉维认为:世界上的所有都是真主的显现,世界对于真主是创作的艺术,正因为此世界才是美丽的。难道可以认为创作了世界这一最伟大艺术品的艺术家是丑陋的吗?
下面请继续听取《玛斯纳维》诗集中的一则故事。
在上期节目中,我们讲到,一天狮子、狼和狐狸一起去打猎,在捕获猎物之后,将它们拉了出来,放在一个地方,从而为分配这些猎物做出决定。狼与狐狸想应该平等地分配这些猎物,而狮子也明白它们俩的心思,决定教训他们。于是狮子说:唉!狼!你代表我将这将捕获的猎物分配一下,并以此来教给我们公正。
狼回答狮子说:肥壮的野牛属于伟大的狮子,中等个头的山羊归我自己,兔子归狐狸,以便相称,并遵循公正原则。
狮子对狼的一番话感到极为愤怒,它说:你本是一个毫无价值的动物,怎么胆敢与我相提并论,在我面前说什么我呀,你呀,不知天高地厚,将自己排在我的行列。然后,狮子命令狼再走近一点,当狼走近狮子时,狮子一下子将它撕碎,杀了它。
然后,毛拉维借狮子之口说道:唉!狼,因为你在我面前逞威风,还将自己算入分取猎物的行列,所以,杀死你,对我来说是一种义举,当狮子发现它没有进行明智的分配时,就剥了它的皮,处罚了它。
接着,狮子转向狐狸而说道:唉!狐狸,你来分配一下这些猎物。狐狸在赞美和感谢狮子后说:这头肥壮的牛就给伟大的狮子和无与伦比的国王做午餐吧,山羊也作为狮子的晚餐,兔子也分给森林之王做晚餐,除了您勇猛的狮子,任何人都没有份。
狮子对狐狸的回答感到满意,它向狐狸问道:唉!狐狸,你是怎么学会了这样的公正,你从哪位名师那儿学会这一知识,经验和公正。
狐狸说:我从现在被狮子锋利的爪子撕碎的狼懂得,如何应该点亮公正的明灯,我知道:任何猎物和捕捉猎物,除了勇猛的森林之王,其它任何人都不具备这样的能力,除了狮子,其它人都是没有份的。狮子对狐狸的机敏以及它的忠诚与屈服都感到满意。
狮子说:现在,唉!明智的狐狸,因为你没有将自己置于我的地位,并将自己看的微不足道,你帮助了我们,没有分取自己的份额,从而完全保障我们一整天的食物。所有捕获的猎物,野牛、山羊和兔子都将属于你。你对于我们是可亲的。当你从傲慢的狼那儿获得教训时,你遵从了这种教训,在我们面前忽略了自己的存在,此后,你在我们跟前不再是渺小的狐狸,而是雄狮,象我一样。
狐狸不停地赞美狮子,并庆幸狮子在狼之后传唤自己分配猎物。它说:如果要我第一个分配猎物,我也会象已死的狼一样。多么好啊,我从狼的鲁莽、贪婪以及它的不识时务获得了教训,并借鉴了这种教训,逃脱了死亡。
在这个故事结束时,毛拉维也象讲述其它故事一样,都要劝诫人们,向人们讲述哲理之道。
狼的尸骨与毛皮七零八落,
人们啊!当从中吸取教训,
理智的人能够对同伴的死亡引以为戒,
感赞在前人之后创造了我们的主,
使我们听命真主对以往世纪的常道,
使我们从狼的遭遇中获得教训,
象狐狸那样学会自我保护。
好!亲爱的听众朋友!本台今天这一时间的"修行诗人毛拉维"系列节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,我们下周同一时间节目再会。

 

 

 

 

 

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