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星期四, 13 11月 2008 18:11

修行诗人毛拉维(十八)

奉独一的,创造万物的安拉之名。亲爱的听众朋友!大家好,现在是本台每周一期的"修行诗人毛拉维"系列节目时间。在今天这一时间的节目里,让我们接着探讨伊朗伟大诗人毛拉维的思想,希望大家能够喜欢我们的这一节目。在本期节目中,我们将向大家介绍毛拉维的另一部力作--《舍姆斯集》。因为,研究毛拉维的思想是我们的主要目的。

以舍姆斯诗集闻名于世的凯比尔诗集共有36000个对句,其中包括毛拉维的抒情诗、四行诗和律体诗。这本诗集只所以以舍姆斯诗集而闻名于世,是因为根据各种传述,毛拉维在遇到舍姆斯之前从没有作过诗,毛拉维的所有这些巨著,以及其它70000个对句的诗歌作品,都是在毛拉维生命的最后阶段,也就是认识舍姆斯以及舍姆斯悄然离别后写就的,毛拉维在许多抒情诗中都表达了对舍姆斯的怀念之情。

当代杰出的学者和研究家沙菲伊·库德库尼认为:毛拉维的凯比尔诗集包括了毛拉维的抒情诗集。毫无疑问,在波斯文学,甚至人类文学史上也找不到舍姆斯诗集中所表达的活力、生活与爱。如果我们认为诗歌是感情与幻想的融合,那么感情、幻想、语言、音乐都将是它的内容和积极元素的协调。毛拉维的抒情诗在所有这些元素的运用方面达到了完美。

在所有研究人士看来:诗歌是诗人思想的折射。一般情况下,诗人的文化程度有多深,认识客观世界有多广泛,他的诗歌也就是诗人的感情流露就有多深远。

毛拉维诗歌中的感情元素非常广泛。因为,据沙菲伊·库德库尼说:他的思想广阔无边,他的诗歌没有反映琐碎的事情。这是因为,毛拉维在完全掌握了人类的理性知识,而且还在神秘学领域达到了很高的境界。毛拉维借助于这种知识,以一个完美的人来到了世间,他以深刻的眼光审视、描述了自己周围的世界。

无边的宇宙,世界的起源与毁灭,真主与世界的关系,存在的统一,人类的最终归宿,那些与人类有关的诸如:爱、自由、完美、人类与真主的联系之路都是主导毛拉维抒情诗的最基本思想和感情。

你原本是一抔尘土,

安拉的造化使你成为人,

你应该抵达更高的地位。

毛拉维抒情诗的一个主旨是人类的最终家园。他在许多抒情诗中都谈到了这一点,他希望人类返回这一家园。这一家园绝对不是今世这个世界,为了抵达这一家园必须做出大量努力。

毛拉维的想象空间与他的眼界非常宽广,他将起始与永恒连接了起来,勾画出了一幅广阔的宇宙图画,这些图画在许多他的诗歌的批评者看来是创造性的、新奇、高超的。毛拉维从宏伟与无边广阔的意境中寻求美,为了描述这种美,他借用古老和新鲜的比喻,勾画出美现的画面。

毛拉维为了达到自己的思想目标,除了勾画一些新奇的画面,他还借助古人的描述,但是却赋予它们新的内含。

沙菲伊·库德库尼博士就此而说道:这些重复的画面在毛拉维的诗中被广泛运用。水仙花在波斯诗歌中是眼睛的象征,或者紫罗兰是悲痛、哀伤的象征。在毛拉维的诗歌中这些鲜花获得新的含义,读者不会感觉到这是鲁达基、法尔希和玛诺切赫里诗歌中的水仙与紫罗兰。这些画面如果在那些诗人的诗歌中有局限性,但是在毛拉维的诗歌中却找到了生命感。从毛拉维勾画的水仙与紫罗兰方面来看,人类以及人类的生命问题都隐藏在了其广阔的空间之中。

毛拉维的大多数抒情诗都是他生活中令人惊奇的生活瞬间记忆。毛拉维在诗歌中记叙了他的生活经历,这些诗歌从其组成要素来看,有音乐、语言、画面等多种要素。而这些要素之间又有着内部的协调与统一。这种统一源于他的世界观、思想体系、深刻的观点。

我重返人间尤如新年的到来,

打破这牢房的锁链,

粉碎这吞噬生命年轮的爪牙。

下面让我们接着听取玛斯纳维诗歌中的一个故事片断。

上次我们讲到一位神医来到王宫为女仆治病,医生在诊断女仆的病情之后明白,她的疾病不在生理。女仆深爱着她生活在撒马尔干市的情人。医生嘱咐她将这个秘密隐藏在内心,不要告诉任何人。

我很快得出了你的病因所在,

我昼夜不歇诊断你的病情,

注意不能将这个秘密告诉别人,

即便是国王向你问起。

因为故事讲到这儿,毛拉维谈到了保守秘密的益处,因为,如果人保守内心中的秘密就会很快实现自己的要求。之后他借用先知穆罕默德的一段圣训更加果断地说:难道没有听先知说过,每个保守秘密的人都将很快达到心中的愿望。秘密就象是种籽,如果将它埋在地里一段时间,之后它将发芽,从土里长出,从而大地也将变成绿色的花园。

由于秘密埋藏在心中,

将很快实现你的愿望,

先知曾说谁保守秘密,

谁将很快获得自己的愿意,

种籽只因埋藏在大地,

它的秘密将成为绿色的花园。

医生带来的喜讯与他的和蔼可亲使女仆倍感高兴。医生在与女仆谈话之后来到国王跟前,并向他讲述了一点事件的经过。国王要求他拿出解决之策。医生说:治病的方法是以金钱和财富引诱撒马尔干制作金银首饰的金匠。国王答应了,并向那位金匠送去了许诺。金匠因自己的贪欲而答应了国王的许诺。离开了自己的城市与家庭,跟随国王的信使前往王宫。

那位金匠闻讯欣喜万分,

他那里知道国王要取他的性命,

跨上千里马星夜兼程,

好象国王有礼物要赠送于他。

当金匠来到了王宫时,国王下令将王室的金库交给他,以便他制作国王所需要的东西。金匠不知道从何处着手工作。时间过去了,医生要求国王允许女仆与金匠订婚。国王也欣然同意这样做。

国王允许女仆与金匠结婚,

两人喜结良缘,终成眷属。

转眼间六个月过去了,女仆恢复了健康。之后医生准备了饮料给了金匠,金匠渐渐也病了,他面容枯黄,一副病态。当金匠英俊的面容因疾病而日益消损时,妙龄姑娘见了他也会心寒,因为他已变得老丑不堪,面黄肌瘦。

渐渐地女仆的心为之寒冷,

是的,浮浅的爱情就是如此终结,

因外表而产生的爱情,

那不是爱,

那是耻辱的结果。

在毛拉维看来,神医是真主的差役,他负责通告和执行真主的命令,金匠的死亡并不出于自己的意愿,而是因真主的定忖。国王象征着那些不问究竟听取和执行自己精神导师命令的人。女仆象征着人类的私欲,它将使人类过于看重事物的表面,这将使人遭遇更大的麻烦。

好!亲爱的听众朋友!本台今天这一时间的"修行诗人毛拉维"系列节目就为大家播送到这里,感谢大家的收听,我们下周同一时间节目再会。

 

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