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星期一, 12 3月 2012 12:25

瓦哈比派的真实面目(15)

瓦哈比派的真实面目(15)

 

亲爱的听众朋友,你们好!现在是本台每周一期的“瓦哈比派的真实面目”系列节目时间。在本期节目中我们将继续为您讲述瓦哈比派的历史事件,希望大家能够喜欢我们的这一节目。

先知穆罕默德的圣门弟子和忠诚追随者都把先知作为自己接近真主和祈祷需求的中介(توسل),但是伊本·泰米叶和穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜却宣称寻求中介是以物配主的行为。

寻求中介(توسل)是接近伟大真主的一种祈祷方式。寻求中介的术语意思是:仆人以某物或某人为自己在真主御前的媒介,以便伟大的真主因该媒介而应答仆人的需求。根据伊斯兰教教导,人可以以三种东西作为自己在真主御前的媒介:一、自己清廉的善功;意思是,人可以把自己清廉的善功当作自己与伟大真主之间的媒介从而祈求伟大的真主看在这些善功的份上满足他们的需求。二、以真主所喜悦的仆人的祈祷为媒介,即请求真主御前受喜悦的仆人为自己祈祷。正如在《古兰经》中关于先知优素福的故事一样,在先知优素福的兄长们感到后悔之后,他们来到他们的父亲先知叶尔孤白跟前,他们说:[我们的父亲啊!请你为我们求饶,我们确是有罪的。他说:“我将要为你们向我的主求饶,他确是至赦的,确是至慈的。”](古兰经:12:97-98)从这节经文中可以看出,先知叶尔孤白的儿子们把自己的父亲当作他们向伟大的真主求饶恕的媒介,他们把他当作自己获得宽恕的媒介。三、以真主御前享有崇高地位的先贤们为媒介,这种方式自伊斯兰初期至今一直被穆斯林大众甚至圣门弟子们所认可和接受。

任何一位穆斯林都不会对人们以清廉的善功作为真主御前媒介的合法性产生怀疑,但是瓦哈比派追随者却认为寻求中介者不应该依托其他人。例如某人说:“伟大的真主啊!我以你的使者为媒介而向你祈祷。” 在瓦哈比派追随者看来,这种行为是错误的,鉴于此他们把寻求媒介者称为以物配主者。但是必须指出的是,在逊尼派穆斯林的圣训经典和各种书籍中有关寻求中介的例子非常多,并且他们也没有把这种行为当作以物配主的行为。罕伯里学派的鼻祖艾哈迈德·本·罕伯里在《罕伯里圣训集》中从奥斯曼·本·哈尼夫上这样传述:“一名盲人来到伊斯兰伟大先知跟前,他说:请你祈求伟大的真主让我康复。先知说:如果你想,我将祈祷;如果你忍耐,我将推迟祈祷,这是更好的。那名盲人说:请你祈祷吧。于是真主的使者对他说:你去洗一个小净,洗小净时你要认真,然后你礼两拜,你这样祈祷:‘伟大的真主啊!我向你祈祷,我凭借穆罕默德祈求你关注我。哎穆罕默德!对于我的需求我以你为我的养主御前的媒介以便他实现我的需求;伟大的真主啊!祈求你把他当作我的说情者’。”(《艾哈迈德·本·罕伯里圣训集》,第四册,第138页)。后来那名盲人在寻求中介后恢复了视力。伊斯兰教著名的圣训学家们均一致认可这段传述,甚至哈克姆·尼沙布里在自己的圣训集中把它称为正确的圣训。

上述提到的各种寻求媒介的方式自伊斯兰初期至今在穆斯林群众中一直是盛行的行为,先知穆罕默德的圣门弟子和忠诚追随者都以先知为接近真主和祈祷需求的中介(توسل),但是伊本·泰米叶和穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜却宣称寻求中介是以物配主的行为。

瓦哈比派针对穆斯林大众做出最没有道理的判决就是他们以穆斯林依托穆圣和先贤们为借口而指控他们以物配主。赛莱菲耶学派的鼻祖伊本·泰米叶说:“如果谁在先知或先贤们的坟墓前(请求他们)祈祷真主使他的病痊愈或使他有能力偿还债务,那么他已经以物配主了。因为除伟大的真主外,任何人都没有能力实现这些事情,因此必须要求这样的人忏悔,如果他不忏悔,那么就必须杀死他。” 他还说:“部分人说:‘因为某人能使我更加接近真主,因此我必须把他当作为我祈祷的媒介。’这样的话是举伴真主的言辞,说这种话的人是以物配主者。” 伊本·泰米叶极端思想的传播者穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜就此说:“对于以天使、众先知和真主的先贤们为媒介,并把他们当作说情者且依托他们接近伟大真主的那些人,杀死他们是合法的,掠夺他们的财产是许可的。” 穆罕默德·本·阿卜杜·瓦哈卜为辩解自己的妄言而撒谎和提出毫无根据的论证,并把自己的极端思想嫁祸给伊斯兰教的所有教派。他说:“伊斯兰教所有教派一致认为,如果谁在自己与伟大的真主之间设立媒介并呼唤该媒介,那么他就是不信道者和叛教徒。这样的人掠夺他的财产是允许的,杀死他是合法的。” 沙特大穆夫提谢赫·阿卜杜·阿齐兹·本·阿卜杜拉·阿勒-谢赫关于以先知为媒介说道:“由于先知与这个世界的联系在他归真后已经中断,因此他不能从事任何事,甚至不能为其他人祈祷,也没有能力完成此事,所以,以无能为力的人为媒介从理智的角度而言是无用的,此举将会导致以物配主。”

瓦哈比派学者致力于把什叶派穆斯林展示为唯一以先知及其后裔为媒介的穆斯林,并竭力破坏他们的形象。沙特咨询委员会(瓦哈比派颁布教法的中心)在回答与什叶派穆斯林结婚的律例时说:“与什叶派穆斯林和共产主义者结婚是不允许的,如果已经结婚,那么婚姻无效,因为什叶派穆斯林以先知后裔为媒介,这是最严重的以物配主的行为。”然而他们在回答与犹太教徒和基督教徒结婚的律例时却说:“穆斯林与有经之人不论是犹太教徒还是基督教徒结婚,只要他们不作恶都是允许的。” 令人非常不解和遗憾的是,瓦哈比派学者竟然宣称与犹太教徒和基督教徒结婚是允许的,与此同时,《古兰经》把这两种人列入不信道者之列,并关于他们说:[犹太人说:“欧宰尔是真主的儿子。”基督教徒说:“麦西哈是真主的儿子。”这是他们信口开河,仿效从前不信道者的口吻。愿真主诅咒他们。他们怎么如此放荡呢!](古兰经:9:30) 然而什叶派穆斯林在许多信仰,如一神论信仰、信仰先知穆罕默德的使命、信仰《古兰经》与末日等伊斯兰信仰原则方面与逊尼派穆斯林都是一样的,但是瓦哈比派却指控他们叛教,并宣称屠杀他们是合法的。

在下期节目中我们将引用《古兰经》和圣训证实寻求媒介的合法性并驳斥瓦哈比派追随者的极端思想。

好,亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的“瓦哈比派的真实面目”系列节目就播送到这里,感谢大家的收听,我们下次节目再会!

 

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