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星期二, 14 7月 2015 13:25

拉麦丹斋月三十天之旅(28)

拉麦丹斋月三十天之旅(28)

 

主啊!我在这吉祥的日子里,祈求您使我更多地完成一切佳行,求您使我获得完成宗教义务的殊荣,求您引导我走上接近您的道路。主啊!您绝不会因祈求者们的祈求而应接不暇。

我们可以从宗教先贤的教导中去探寻前往清真寺礼拜的尊贵。真主的使者说:“早晚去清真寺礼拜的人,真主在天堂中为他早晚准备宴席。”前往清真寺的每一步,真主都会清除我们的罪过,并提升我们的品级。前往清真寺的每一步,是迈向记念真主的步伐,是响应真主召唤的步伐,是履行真主命令、恐惧真主恼怒的步伐,是寻求真主喜悦和恩赐的步伐。真主必定将信士前往清真寺的每一步作为对信士所犯错误的赎金,以便信士获得真主的饶恕。

集体礼拜非常优越,并且具有丰厚的报酬。伊斯兰伟大先知穆罕默德说:“集体礼拜优越于个人礼拜二十七个品级,那是因为他洗了完美的小净,然后只为礼拜而去清真寺,每走一步,真主就会提升他的一个品级,消除一个错误,直到他进入清真寺。在他进入清真寺后,等待礼拜等于礼拜。你们任何人只要一直坐在他礼拜的地方记念真主,只要没坏小净,那么众天仙就会为他祈祷说:主啊!求您饶恕他吧!主啊!求您仁慈他吧!”

与此同时,通过参加集体礼拜,可以加强穆斯林兄弟之间的团结,彰显伊斯兰的标识和强盛。伊斯兰教规定集体礼拜,是让人们把虔诚、认主独一和崇拜真主表现出来。如果把伊斯兰教和认主独一的真理展示给人们,以物配主等邪恶思想就会像黑暗见到太阳一样自然消失殆尽。集体礼拜使人们相互认识和了解,互相见证伊斯兰的伟大。集体礼拜促使穆斯林勉励行善,增加虔诚,避免违背真主。

先知穆罕默德说:“我的民族在大地上集体礼拜,就像排列在天上的天使一样。集体每礼一拜,等于礼了二十四拜,而且在真主那里每一拜胜于单独礼四十年的拜。至于在复活日,真主要集合所有人,并清算他们。步行去参加集体礼拜的信士,真主必为他们减轻复活日的恐怖,并让他们进入乐园。”

在尊贵的拉麦丹斋月,穆斯林前往清真寺,礼集体拜并完成拉麦丹斋月的各种集体仪式,比如积极踊跃地施舍开斋饭,帮助穷人等。拉麦丹斋月的这种聚礼,在真主的御前享有极高的价值。同样尊贵的拉麦丹斋月的这种聚礼相比其它时候具有特殊的优点。伊玛目巴基尔说:“拉麦丹斋月的聚礼在真主的御前享有更加优越的地位。就像尊贵的拉麦丹斋月本身就比其它月份优越一样。”

根据《古兰经》经文和伊斯兰先贤的教导,忠诚是宗教的根基。真主在《古兰经》第39章队伍章第11节经文中说:

你说:我确已奉命崇拜真主,而且忠心顺服他。

学者们将忠诚比喻成纯牛奶,没有任何杂质和添加剂,这就像虔诚的信士一样,只寄希望于真主,对真主的命令绝对忠诚,在今世生活的考验中保持纯洁的信仰,只做真主喜悦的事情。在这里,让我们共同祈求真主饶恕我们之前所犯下的一切罪恶,保护我们的信仰不受恶魔的教唆和侵害,并回赐那些在主道上孜孜不倦地劝导别人、帮助别人,宣传真理的人们。

拉麦丹斋月是一个净化心灵、革除陋习、提高品性、加强信仰的月份。在这个月,我们应当利用真主赐予的恩惠来多做善功,以便得到真主的饶恕。圣女法图麦关于斋戒说:“清高伟大的真主为了证明仆人对真主的忠诚而制定了斋戒。”

有一天,阿布扎尔-加法里坐在克尔白天房旁边陷入了沉思,他想:沉默没有任何结果。我应当告诉人们要表达自己内心的想法,因为众先知的出现是为了引导人类,这些引导是通过言行来完成的。现在人们都聚集在圣寺中,而且大家都认识我,他们都听我的话,我应当利用这一机会。因此,他起身站在克尔白天房旁边,他用响亮的声音说:“人们啊!我是阿布扎尔-加法里,请你们靠近一点,我有话要对你们说。”人们都围上前来,以便能够清楚地听到阿布扎尔的讲话。

阿布扎尔看到机会就在眼前,他思考着要说些什么。礼拜、斋戒还是圣战?他对自己说:“最好说一些能够使人们同心向善的话语,但是我该怎么说呢?怎样的开头才能打动人们的内心呢?”这时,一个想法在他的脑海里出现,因为这些人都是商人及其家眷。阿布扎尔问道:“人们啊!如果你们当中有人旅行或外出经商,你们会不会准备路上的干粮?”所有人异口同声地说道:“是的,我们会准备路上所需的干粮。”阿布扎尔接着说:“人们啊!后世的旅行是最远的旅行。你们为何不为后世的旅行而准备盘费?”人们说:“阿布扎尔啊!后世的旅行需要准备什么盘费?”阿布扎尔说:“你们朝觐,你们为在后世漫长而炎热的日子中获得安宁而封斋。你们在夜间礼两番拜功。你们为保护自己免受坟墓中的恐惧而应当说好话和远离恶言。这样的话,你们在后世就能获得成功。人们啊!你们在今世只选择两种讲座。第一种是为了获得你们合法给养的讲座。第二种是为了你们后世幸福的讲座。你们要知道,第三种讲座不利于你们。人们啊!你们使自己的生活行进在两条道路上,获得后世的幸福和合法的给养。你们要知道,如果还存在第三条道路,那么对你们来说是无益的。人们啊!你们将自己的财产分为两个部分,一部分赠予自己的家属,另一部分用于自己的后世。你们要知道,第三种财产对你们来说没有任何益处。人们啊!你们将今世看作两种时间,一种是过去,你们无法使时间倒流。第二种是未来,你们不确定自己能活到什么时候,所以,你们应向真主祈祷,你们不要犯罪,否则你们必将遭到应有的惩罚。”

 

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