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星期二, 14 7月 2015 13:24

拉麦丹斋月三十天之旅(27)

拉麦丹斋月三十天之旅(27)

 

在今天这一时间的拉麦丹斋月专题节目中,我们将为大家阐释在拉麦丹斋月坐静的尊贵。

首先让我们祈求伟大的真主接受我们在拉麦丹斋月的善功,让我们共同向真主祈祷:

主啊!求你在这个尊贵的月份中赐福我们!求你使我们所有的工作变得容易!求你接受我们的忏悔,饶恕我们的罪过!你是赦宥的主!

拉麦丹斋月是真主宴请的月份。伟大的真主在《古兰经》中直接和间接地呼吁信士接受这个月的宴请。令人惊讶的是,真主在邀请信士的同时自己也承诺接受信士的邀请。因此,信士应不遗余力地充分利用真主在这个月下降的恩惠和恩泽。

宗教先贤在拉麦丹斋月最后几日教导我们的工作之一就是静修。阿拉伯语“伊提卡夫”的意思就是埋头做某事,术语的意思就是为履行宗教功课而在清真寺静修。故把幽居于清真寺,专心致志履行功修的人称为“静修者”。因此,圣裔叮嘱人们应在拉麦丹斋月静修,他们自己也在这个月尤其是在后十天静修。伊玛目萨迪格说:静修只在拉麦丹斋月后十天。

伊斯兰伟大先知在拉麦丹斋月静修。在这个月静修具有重大意义,以至于在巴德尔战役那年先知没法静修,于是在斋月先知坐静两次,以弥补上一年失去的静修。

来自伊玛目萨迪格传述的一段圣训说,拉麦丹斋月中的十天静修相当于两次正朝和两次副朝的回赐。

斋月静修的意义在于通过礼拜、赞主、反思、惨悟、忏悔和诵读《古兰经》的方式虔诚敬意地崇拜真主,以获得身心的健康,心灵的净化,从而进入心无杂念的美妙精神世界,领悟真理的奥妙,接近真主。从而得到一次暂避尘烦恼,修身反省的锻炼机会。

斋月是穆斯林修生养性,履行宗教功课的尊贵月份。经过紧张繁忙的一年,抽出一个月时间守斋戒,并从中抽出有限的几天时间,以静修的方式调养自己的身心健康,真诚敬畏真主、净化心灵,祈求真主恩赐内心的宁静。

静修期间,幽居清真寺,逃离尘世的喧嚣和困扰。把自己封闭起来,实际上是逃出了尘世的纷扰,使自己的思想获得解放和飞跃。因为静修的各种功修是把一颗纯洁的心灵引向伟大的真主,祈求真主饶恕一切过错。

伊玛目萨迪格说:真主在《旧约》中说,亚当的子孙啊!你们应找一个闲暇的时间来敬拜我,以便使你们的内心无所求。在你们没有向我祈求的情况下,我会满足你们的需求,会使你们的内心不感到害怕和恐惧。如果你们无暇敬拜我,我就会使你们的内心迷恋今世,不会满足你们的需求,并将使你们的努力变得徒劳无益。

静修的裨益在于能使人置身于一种幽静的氛围之中,在宁静中使履行多日斋戒的身心潜心悟道。作为一项严肃的功课,静修者可以通过它激励自己坚持斋月最后十日的斋戒功课圆满完成。

 尊贵的斋月对虔诚的穆斯林而言是千载难逢的机遇。有条件的穆斯林应腾出几天时间,到清真寺坐静。这能获得意想不到的收获。 那里如同一所美丽的花园,只有进入其间,才能领略到人与真主对话的乐趣。在静修中的人每时每刻都在功修中度过﹐包括在大殿内睡眠的时间。我们的心最接近真主,感觉到我们的脚步已经站在了天堂乐园的门坎外,闻到了从天堂里散发出来的香气。在清真寺里坐静的那几日,一切恶魔都无法靠近你的身边,那里是世界上躲避邪恶和敌人最安全的地方,因为你用坚信真主的诚意建筑了保护自己的城堡和铠甲。

 

 

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