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星期一, 15 11月 2010 13:25

朝觐仪式中追寻先知的足迹

    当前往麦加和麦地那两个城市的时候总是会伴随着伊斯兰历史记忆的脚步。现在先知和其追随者在这两个圣城留下遗迹已经过去了多个世纪,但是真主使者的献身和慈爱仍然鲜活地留在穆斯林的脑海之中。公正的看待伊斯兰历史就会阐明这样的事实,即:正是伊斯兰伟大先知穆罕默德的宽容和高尚使得他能够征服如此众多的心灵。他拥有令人赞美的道德和品性、同情弱者和遭受苦难者、远离自私和追名逐利,先知塑造了所有美好的形象。他衣着简朴并吃简单的食物,他对待其他人温和而谦逊。

受压迫者在目睹先知穆罕默德追求公正的品性后纷纷向他寻求庇护,并且弱者们都能够分享他的帮助和友善。先知向人们忠告:如果有非穆斯林受到他们的庇护,他们为他创造安宁的环境并向他说真理的话语,也许他会获得真理。先知无与伦比的特点是他能够将暴躁、无知和分裂的民族创造成一个和谐、强大、认主独一的民族。因此伊斯兰教在全世界获得了极富价值的地位。

参加朝觐仪式是先知所掌握的一个机会,以便通过它来加强自己使命的基础。历史事实证明,先知在从麦加迁往麦地那之后,只进行了一次正朝和几次小朝。先知在每次朝觐中,都以自己的言行向穆斯林们教授有关朝觐礼仪和功课的许多要点。在穆斯林迁徙到麦地那后,他们第一次来到天房旁边是在伊斯兰教历7年。而在这前一年,先知和麦加的异教徒缔结了约定,这就是著名的“候德比亚和约”。根据该协议,穆斯林获得了每年有3天时间前往麦加朝觐克尔白的许可。

在伊斯兰教历7年,渴望朝觐天房的穆斯林们特别是已经离开自己家人和家庭多年的迁士们,获得了重返自己家园的机会。在此次朝觐中有数千名穆斯林和先知一起前往麦加。这次朝觐是认主独一者们离开麦加之后首次在克尔白旁边举行集会。在此次精神之旅中也有宣传意义,先知打算向异教徒展示穆斯林的伟大。在队伍当中先知就像是被镶嵌其中的宝石。阿卜杜拉.本.拉瓦希手拉着真主使者的骆驼,他用洪亮的声音高喊着口号,内容是:“哎,异教徒们!你们为先知让开道路,你们知道他是仁慈和善良的源泉。”在这个时候先知命令阿卜杜拉改变这个口号,他高声诵读这些句子:“万物非主,唯有真主。真主是独一的,真主的许诺是真实的,真主佑助他的仆人,真主使他的军队尊贵”。

从而穆斯林以无与伦比的威严环游了天房,认主独一的优美的呼声响彻禁寺的整个空间。圣门弟子比拉莱遵从真主使者的命令爬到克尔白的顶上,诵读起了振奋人心的宣礼。这样,真主独一无二和先知使命的证词在克尔白上空回荡。曾在麦加经受最惨酷折磨的比拉莱现在在天房的顶上高呼认主独一的口号,通过这一问题展示了伊斯兰的伟大。穆斯林进入麦加和禁寺实现了真主在《古兰经》胜利章第27节经文所做出的承诺:“真主确已昭示他的使者包含真理的梦兆,如果真主意欲,你们必定平安地进入禁寺,有的人剃头,有的人剪短发,你们将永不恐惧。真主知道你们所未知道的,故在那件事之前,先有一次临近的胜利。”

尽管在“候德比亚和约”中异教徒向穆斯林承诺不会打扰他们。但是异教徒违背了这一承诺向穆斯林发动了攻击。这一问题使得真主的使者同穆斯林大众一起前往麦加旨在解放这一城市。真主的使者向麦加方向挺进是伊斯兰历史上的一个转折点。光复麦加是在没有战争和流血的情况下发生的,为在多年之后举行易卜拉欣的朝觐仪式创造了条件。从异教徒和偶像崇拜者手中解放天房并建立认主独一的政权是随着光复麦加所实现的一个重要目标。当先知进入克尔白的时候,就真主履行帮助穆斯林的约言而感赞真主。

在伊斯兰教历10年,伊斯兰伟大先知接受真主的命令,履行朝觐仪式并通过这一崇拜和集会的重要机会破除迷信和迷误。先知在伊斯兰教历10年11月为了举行朝觐仪式发出了公开号召,有数万人宣布愿意跟随先知参加朝觐。先知在携带60头用于宰牲的骆驼的情况下从麦地那前往麦加。当他们到达名叫“祖里乎里法”地区时便从“沙者莱”清真寺穿着两块简单的布匹开始受戒,人们高声诵读着“兰拜克(我来了)”前往麦加。

先知在重复诵读“主啊!我们应答你的呼唤而来”这一赞词的同时进入麦加。

先知进入禁寺,当他看到克尔白的时候他掌起了双手,在赞念真主至大词后他这样说:“主啊!以天房的尊贵和伟大,任何人前来进行正朝和小朝,请增加他的尊严、尊贵和美德。”

伊斯兰伟大先知向易卜拉欣圣人致敬,之后转向黑石并用手抚摸了它,然后他围绕天房环游了7圈。然后在先知易卜拉欣位置的后面礼了两拜并喝了则米则米泉水。然后前往萨法山。当先知停留在萨法山后他赞颂了真主并停顿了一会进行思考。可能在那一会多年以来的记忆在他的脑海里一幕幕再现,那个时候他站在萨法山上高声的向民众们指出:“你们应该说,万物非主,唯有真主以便你们获得拯救。”但是异教徒们并没有听他的召唤,面对这天启的召唤,他们折磨和欺压先知和他的追随者。

先知在片刻思考之后开始在萨法和迈尔沃之间奔跑。在伊历12月8日之前,伊斯兰伟大先知一直住在设在麦加城外的帐蓬内,在12月8日这一天他开始向阿拉法特山行进。先知在9日驻留阿拉法特荒漠。9日随着太阳西落他前往马什阿勒,并驻留马什阿勒一直10到日早晨,然后,又返回米那。先知在最后一次朝觐中特别强调,朝觐者要正确学习朝觐功课,他要求人们全面了解和掌握宗教知识,完成朝觐功课。

从而,先知诚挚和真诚地向人们教授朝觐功课。实际上,在先知从麦加迁徙到麦地那之后,这是先知履行的唯一一次也是最后一次朝觐,这次朝觐被称为“辞朝”。此次朝觐是穆斯林在履行朝觐功课中的标准和模式。我们向伊斯兰伟大先知穆罕默德致敬,我们感赞真主给予我们伊斯兰教恩典,真主最后一位使者在麦地那安息了,这座城市一直保留着他的遗迹。从先知清真寺响起的悠扬顿挫的宣礼声使我们想起了久远的过去,当时,比拉勒在该清真寺的房顶上诵读宣礼,呼唤人们礼拜。在这个神圣的地方先知的教诲和谆谆教导浮现在我们的脑海中,他在自己生命的最后时刻说:

信士啊!在我之后你们千万不要放弃你们在认主独一和信仰真主的基础上保持的团结和兄弟情谊。因一部分人杀害另一部分人,你们将变成不信道者和愚蠢无知者。因为我在你们当中留下两件珍贵的宝物,一件是古兰经,一件是我的家属,如果你们遵循他们,你们将不会迷路。

亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就播送到这里,感谢大家的收听,再会。

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