本网站已关闭,请浏览新网站 Parstoday chinese
星期二, 06 4月 2010 17:35

伊朗文化与建筑艺术14

 

亲爱的听众朋友,大家好!欢迎大家收听我们每周一次的“伊朗文化与建筑艺术”节目,希望我们的节目能够赢得广大听众朋友的喜爱!

   在上期节目中,我们就伊朗建筑的外部特点、秩序以及城里布局向大家做了简单的介绍。伊朗古城的街道、长方形广场和伊朗历史建筑的外观等都凸现了伊朗建筑中的秩序。除此外,利用本土建材也是使所有房屋和建筑外观单调、统一的主要原因。在今天这一时间的节目中,我们将从其它方面介绍伊朗建筑千年衍生的“秩序”,向大家介绍建筑几何中的对称格局。

在伊朗艺术中,我们常常会看到一些像四朵花、四根羽毛、四角、四座花园等图案。简单、明确的线条成为绘画艺术语言中的第一要素、也是最基本的、最主要的、最生动的部分。四条线构成一个方形或者两条相交线……构成了伊朗美术的雏形。数千年前,伊朗人将象征着太阳光芒和世界统治秩序的两条相交线运用到自己的艺术作品中。在古老的艺术作品中,特别是伊斯兰进入伊朗以后的艺术作品中我们常常会看到用这样的图案来装饰建筑。

建筑的雏形是一个“四方体”,并在四方体上建造一个圆拱。而这个“四方体”在伊朗建筑中占有重要地位。这一艺术特点在与西方建筑进行的对比时更加清晰可见。在公元14世纪文艺复兴时期,西方古老建筑的特点在世界上独树一帜。意大利著名建筑家罗文·巴蒂斯塔·奥勒巴蒂在《建筑》一书中写道:“宗教建筑图案或必须是圆形的或是由圆形演生出图形,因为圆形通常是最完美、最自然的几何图形。”他继续指出,“理想中的教堂必须具有这种和谐的图形,以吸引更多关注的目光”。在奥勒巴蒂看来,只用运用圆形图案能够实现这一目标。

继奥勒巴蒂在《建筑》一书中阐述自己的观点后,大多数教堂都在建造过程中使用了圆形的元素,并逐渐得到欧洲人民的认可。奥勒巴蒂是在西方建筑中提出“圆形”图形与思想模式的第一人。

当然,后来罗纳尔多·达·芬奇则努力在教堂绘图中使用方形以及八菱形的图案,但是他使用的是欧几里得几何。而伊朗建筑形成于基于方形的古代伊朗人古老思想这一基础之上的。在西方建筑中,宏伟、壮丽的大教堂就是以方形或八菱形为蓝本建造的。目前在伊朗,所有建筑,无论是简朴大方的清真寺、巍峨雄伟的宫殿、还是普通的民宅都广泛地使用了“四方体”。这一古伊朗建筑思想直到今天仍被延用。

“对称”与“均衡法则”在伊朗建筑中都有着很好的应用,并得到了美的效果。建筑中的“对称”指的是,建筑或建筑群都排列在中轴线的两侧,使两侧的建筑群遥相呼应。这种布局,使主体建筑不再是孤单的结构,烘托出了安详,静谧的气氛。在伊朗建筑中“四面塔基”是那种对具有中心对称或中轴对称的建筑群的统称。有趣的是,四面的建筑都是一模一样,就连布局都是完全一样的。对称显示了建筑的平衡与秩序美。

许多建筑学家就伊朗建筑认为,对称是从自然现象获得的灵感,是根据统治大自然的几何原理与秩序形成的,而后人们将其用在建筑中。这一特点导致所建筑的外观都将对称美毫无保留的呈现出来。大多数建筑师和专家将伊朗建筑中的对称称为一些出色的伊朗艺术家们思想的表述。

在以上的节目中,我们向大家介绍了部分伊朗建筑中的对称美。但是,很有可能一座建筑群中的一部分会“与众不同”,可是从整体来看,整个建筑群却呈现出平衡与和谐之美。伊斯法罕市内“伊玛目广场”可谓这种建筑的典型力作。在伊玛目广场上,四周建筑形态各异,与众不同,完全看不到“对称”或“相仿”建筑。但是,伊玛目广场内部的建筑却“秩序可循”,没有一点凌乱感。相反,伊玛目广场看上去却是那么的和谐、有序。当然,建筑中使用的也许垂线与水平线元素也对建立平衡感产生了影响。

 在伊玛目广场上,有四座主体建筑:市场、奥里·加普王宫、伊玛目清真寺以及多用于教学的谢赫鲁特夫拉清真寺。鉴于这些建筑的外观有很大不同,因此伊玛目广场是一座“东西不对称”的广场,但是这座广场上的建筑所具有统一的平衡感,为这座广场增添了不少的活力。既不单调又不混乱的和谐的空间在“变化”中求“统一”,因此,伊玛目广场令世界称奇。

亲爱的听众朋友,本台今天这一时间的节目就为您播送到这里,感谢您的收听,我们下周同一时间节目再会!

 

提交评论


安全码
刷新